Харбхаджан Сінгх Хальса Йогіджі: биография

Пізніше в 1968 році, з бородою і в тюрбані, Йоги бхаджан відправився відвідати друга в Лос-Анжелес, однак, затримався там, щоб поділитися вченням Кундаліні Йоги з вже довговолосими прихильниками контркультури, хіпі з Каліфорнії і Нью-Мексико. По суті, він знайшов своє покликання.

Кундаліні Йога школи Йоги бхаджан

Практика і філософія йоги в цілому вважаються частиною культури індуїзму, але Йоги бхаджан відрізнявся саме як вчитель і практик йоги сикхських Гуру . Як виявилося, багатьом сикхам було складно прийняти таке побудова, так як вони вважали йогу не належною сикхи практикою, яка веде в результаті до поглинання морем паніндуізма.

Хоча в деяких колах сикхизма це вважалося дещо суперечливим, Йоги бхаджан звертався до фундаментальним, основоположним коріння вчення сикхів. Він часто цитував слова Бхаі Гурдаса (Bhai Gurdas): «Сікхи-Йогин залишаються вільними і усвідомленими у світі, повному уподобань» (Вар 29, Вірш 15)

Грунтуючись на трьох стовпах традиційної системи йоги Патанджалі-дисципліни самосвідомості та посвяті себе, Кундаліні Йога школи Йоги бхаджан не вітає крайності аскетизму або зречення. Йоги бхаджан закликав своїх студентів створювати сім'ї, займатися бізнесом і жити повноцінним соціальним життям. Йоги бхаджан наполягав на тому, щоб студенти не поклонялися Богу, а тренували свій розум для отримання досвіду Бога.

Йоги бхаджан став відомий як Майстер Кундаліні Йоги, але, по суті, її життя і вчення більше відображало Радж Йогу , йогу життя в неприв'язаності, але в той же час в повній включеності у світ.

Організація «Здорові, Щасливі, Благословенні»

У 1969 році Йоги бхаджан заснував Організацію 3HO («Здорові , Щасливі, Благословенні ») для продовження своєї місіонерської діяльності. Його посилом було, що кожна людина має право за народженням бути здоровим, щасливим, благословенним. Справа тільки в тому, щоб відучитися від одних звичок і замінити їх більш доброчинної, що піднімає повсякденному дисципліною.

Для деяких з волелюбних хіппі дисципліна Йоги бхаджан виявилася не під силу. Інші ж, однак, прийняли її майже природно. Більшість з них вже носили довге волосся. Багато хто вже були вегетаріанцями. Їм подобалося відчувати піднесені стани свідомості. Також у них було глибоке бажання відчувати, що вони роблять внесок у справу миру і соціальної справедливості. Йоги бхаджан запропонував їм усе це, а також активну йогу для життя, всеосяжний холістичний підхід і дух вищого призначення.

До 1972 року існувало вже більше сотні йогівських ашрамів 3HO, головним чином у США, але також і в Канаді , Європі та Ізраїлі. Щоранку студенти-вчителя вставали, щоб прийняти холодний душ і виконати 2,5 годинну практику йоги й медитації ще до світанку. Часто вони присвячували решту дня якому-небудь «сімейному бізнесу», будь це ресторанчик здорового харчування, бізнес з благоустрою або ще щось. Сикхи мають заробляти чесною працею «в поті чола свого», і багато хто так і робили.

До 1990-м стався зсув в культурі. На особистому рівні ранні підйоми і відкрите слідування сикхського способу життя стали вважатися швидше необов'язковою альтернативою, ніж мається на увазі вказівкою до дії. У той же самий час, вцілілі ділові починання комуни перетворилися в корпорації і значно виросли, щоб триматися на рівні зі зростаючим попитом на продукцію і послуги для здорового життя. У цей період в усьому світі також зріс інтерес до йоги.

Для того щоб служити змінюються часи, Йоги бхаджан створив Міжнародну Асоціацію Вчителів Кундаліні Йоги (IKYTA), яка повинна була займатися встановленням стандартів для вчителів та поширенням вчення.

У 1994 році Організація 3HO стала членом ООН як неурядова організація, у статусі консультанта Економічної і Соціальної Ради, піднімаючи проблеми жінок, виступаючи на захист людських прав і надаючи освіту в області альтернативних систем медицини.