Гаяз Ісхакі: біографія

Біографія

Народився поблизу Казані, в аулі Яушірма (нині село Кутлушкіно Чистопільської району Татарстану). Походив з мішар. Навчався в медресе міста Чистополя і Казані. У 1899 вступив в російську вчительську школу м. Казані. Гаяз Ісхакі почав свою літературну діяльність в кінці 19го століття. Його перший твір «Радість пізнання» вийшло в світ в 1896 році і мало величезний успіх серед читачів. У наступні роки він написав такі твори, як «Дівчина з шапкове майстерні», «Дочка жебрака», «Син багатія», «Дві любові» та інші романи і драми.

Після революції 1905 року, тобто після отримання свободи друку і слова його літературна діяльність особливо посилилася. Він написав більшість своїх творів саме в цей період - з 1905 до 1917 року. За ці роки він написав близько 30 романів, драм і оповідань. Найбільш відомими його творами цього періоду є «Пекло», «Життя чи це?», «Мулла бабай», «Солдат», «Маячня», «Зулейха», «Вчителька» та інші. Класичні драми «Зулейха» і «Вчителька» ставилися на сценах театрів татарських аж до 1923 року, коли радянське керівництво дізналося про його еміграції та антибільшовицької діяльності. Згодом видання його творів було заборонено. У своїх творах дорадянського і радянського періодів він описував побут, звичаї та звичаї татарського народу і боротьбу проти національного гноблення з боку царського уряду. Він закликав народ до культури, свободи, до боротьби проти утисків і несправедливості.

Під час одного зі своїх арештів і що послідувала за цим посилання в Архангельську губернію, Гаяза Ісхакі довелося провести деякий час в тій же тюремній камері, в якій містився Юзеф Пілсудський - майбутній прем'єр-міністр Польщі. Подружившись, Ісхакі і Пілсудський бурхливо обговорювали свою політичну боротьбу проти царизму. Є деякі підстави вважати, що Ісхакі вплинув на остаточне формування політичних поглядів Пілсудського.

У Росії, легальна діяльність

У травні 1917 року в Москві відбувся перший Всеросійський З'їзд мусульман. Гаяз Ісхакі брав активну участь у підготовці та проведенні цього з'їзду. На цьому конгресі була прийнята резолюція азербайджанського діяча Расул-Заде про територіальну автономію для тюрко-мусульманських народів у складі федеративної демократичної Росії. За пропозицією Гаяза Ісхакі на конгресі був заснований Центральний Національна Рада. Цьому Раді було доручено дозвіл культурних, національних, релігійних і політичних завдань тюрко-мусульманських народів колишньої імперії.

З 21 до 31 липня 1917 року в Казані проходили засідання одночасно трьох конгресів: Військової Ради мусульман Росії, конгресу духовенства і Другого загальномусульманської конгресу. На спільному курултаї цих трьох конгресів, в організації та проведенні якого велику роль зіграли Садрі Максуді і Гаяз Ісхакі, 23 липня 1917 року було оголошено створення національно-культурної автономії татар Поволжя та Уралу.

20 листопада 1917 у місті Уфі зібралося національні збори для остаточного установи національної державності татар. Тут було створено національне управління, яке складалося з шести комісій. Гаяза Ісхакі було доручено керівництво зовнішньо-політичної комісією. Після заняття більшовицькими військами у квітні 1918 року міст і сіл Татаро-Башкирії, Національне Управління було ліквідовано. Друкарню і редакційне майно газети Гаяза Ісхакі «Іл» (Країна) більшовики конфіскували. Ісхакі був змушений піти у підпілля.

У період громадянської війни

Влітку 1918 року частини чехословацького корпусу вигнали більшовиків з Поволжя та Уралу. Національне Управління, за активної участі в його керівництві Гаяза Ісхакі, відновило свою роботу в Уфі. У Казані в серпні 1918 року була організована татарська народна армія. Однак, татаро-башкири, що зайняли позицію проти більшовиків, опинилися в трагічному становищі через вороже ставлення до них з боку адмірала Колчака. Колчак заборонив діяльність членів Національної Управління.

Комментарии