Про знаменитості
Митрополит Йосип Нелюбович-Тукальський: біографія
з 1661 архієпископ могилівський
Біографія
Перша згадка про нього відноситься до 1649 року, коли він значився у званні старшини Віленського Свято-Духова монастиря.
З 1658 року - архімандрит Ліщинського монастиря.
3 серпня 1661 затверджено королем у званні єпископа Могилевського і Мстиславського із залишенням настоятелем Лещинського монастиря.
У 1663 році обраний православним духовенством на Київську митрополію, але не визнаний польським урядом.
У 1664 році, обмовлений гетьманом Тетерів, укладений у Маріенбургскую фортеця, де нудився близько двох років. За Підгаєцькому договором звільнений з фортеці в 1667 році. Після звільнення жив у Чигирині.
У 1668 році, за клопотанням гетьмана Дорошенка, затверджений Константинопольським патріархом у званні Київського митрополита і патріаршого екзарха в Польщі та Литві. Обрання єпископа Йосифа на Київську митрополію сталося в самий розпал боротьби між Росією і Польщею за володіння Україною. Були один за іншим гетьмани схилялися то на ту, то на іншу сторону, терзаючи країну междуусобіямі.
Нового митрополиту мали вирішити, з ким він. На особистому досвіді він випробував тяжке становище Православ'я під польським пануванням, але не хотів і приєднання до Росії, яка вимагала підпорядкування Церкви Московському патріарху. Вибір його виявився несподіваним. Разом з гетьманом Дорошенка, з яким він був пов'язаний дружбою і вдячністю за звільнення з фортеці, вони вирішили укласти договір з Туреччиною. Даремно писав йому архіпіскоп Лазар Баранович: «Під бусурманську рукою стогне Греція і по теперішній час, і самих патріархів вішають: о, мимовільна вільність! І для чого під таке ярмо класти шию? Греки раді б звільнитися від нього, Русь сам лізе ».
Не слухаючи нічого, митр. Йосип і Дорошенко розраховували домогтися від турків вольності і громадянської, і релігійної. Тільки укладену між Росією та Польщею перемир'я завадило виконанню цього наміру, в якому потім митрополит Йосип гірко каявся. 9 серпня 1670 він писав: «За беззаконням моїм, яким немає числа, не визнаю себе я душею, стражденні за благочестя. У смутку душа моя. Як можу я називатися пастирем, коли розгубив стадо? О, та збере його Творець і спокутували Своєю Кров'ю ».
Отримавши від патріарха Константинопольського затвердження в званні митрополита, Йосип, однак, не смів з'явитися до Києва, так як його не хотіло визнавати ні київське духовенство, ні правобережні козаки, які не брали участі у його виборах. З іншого боку, він був обраний і без згоди Москви, там мали серйозну підставу вважати його ненадійним і призначили місцеблюстителем Київського престолу Чернігівського Архип. Лазаря Барановича.
Разом з Лазарем Барановичем, гетьманом Многогрішним і іншими, він наполегливо вимагав від царя Олексія Михайловича не віддавати опори православ'я - Києва до рук поляків. І вони домоглися цього.
Відчуваючи коливання в своїх політичних поглядах, митр. Йосип завжди прагнув оберігати Православ'я, опорою якого у Києві був Братський училищний монастир, або Братська колегія. Цією колегії він віддав навіть містечко Стайки, який отримав від Дорошенка на своє утримання. «Сам я борзо злиднів, - писав він, - але віддаю їх як дві лепти вдовиці на підтримку того зубожілого місця».
Помер 26 липня 1675. Похований у Мгарському Лубенському монастирі.
Повчання його залишилися в рукописах; послання і листи були опубліковані.
