Годфрід Денієлс: биография

Єпископський девіз Денієлс, лат.Apparuit humanitas Dei nostri(Тит 3, 4), показує його прихильність християнському гуманізму. Він помічений як один з лідерів «реформістської партії» в Католицькій Церкві. Наприклад, він сказав, що хоча стриманість краще, презервативи прийнятні як засобу запобігання СНІДу. В інтерв'ю з голландським католицьким журналістом RKK, він сказав: «Коли хто-то ВІЛ позитивний, і його партнер говорить," Я хочу мати сексуальні стосунки з тобою ", він не повинен робити цього, якщо Ви питаєте мене. Але, якщо він це робить, то він повинен використовувати презерватив, тому що інакше він додає до гріха проти шостої заповіді (не чини перелюбу), ще й гріх проти п'ятої (не вбий).»Він додавав:«Це зводиться до самостійної захисту в профілактичній манері проти хвороби або смерті. Це повністю морально і не може бути оцінений в тій же самій манері, як чистий метод обмеження народжуваності.»

Коли його запитували, що він думає про гомосексуалізм, Деннеелс, відповідав:"питання - не в тому, що кожен думає про це, це - просто факт. Бути гомосексуалів - природне положення, також, як і бути гетеросексуалом. Кожен не вибирає ні те, ні інше. Питання - досить: «Що я роблю з цим? »Я знаю чудових священиків, які є гомосексуалами; я також знаю чудових священиків, які є гетеросексуалами. безшлюбності не« ніщо »- тобто« Середня ». Ми - завжди одні або інші. Але не може бути відхиляє, що гомосексуалісти позбавлені деяких вимірів існування: відмінність між людиною і жінкою, між батьками і дітьми. Це ясно відрізняє їх від гетеросексуалів. Але це не ніяка причина для виключення їх ...«У 2004, він дистанціювався від зауважень, зроблених іншим бельгійським кардиналом, Густафом Йооса, який зажадав, щоб у його пасторському досвіді, більшість людей, які називають себе гомосексуалісти були фактично сексуальними збоченцями. Однак, в 1999, він тимчасово відсторонив священика-гомосексуаліста, який жив разом зі своїм партнером. Після того, як Бельгійський парламент провів закон, легалізуючи той же самий - сексуальні шлюби в 2003, Бельгійська єпископська конференція підтримали його позицію, що союз двох осіб однієї статі не є справжнім шлюбом. Кардинал також залишився невизначеним на питанні, чи справді гомосексуальні методи незаконні.

Денієлс схвалює велику роль для жінок в Церкві. У 2003, в інтерв'ю, він сказав: "Сьогодні структура фактичної влади в Церкві чоловіча, але цьому не доведеться бути той шлях. Тільки, що уряд в церкві довго був близько пов'язано з духовенством. Але я думаю, що священик структура і структура влади в принципі не повинен бути одним і тим же. І мої священики - жінки, і я не бачу ніяких причин, чому жінка не повинна очолити Римську конгрегацію". Однак, Денієлс ніколи не піддавав сумніву позицію Ватикану щодо жіночого священства.

Також в 2003, він представив свої погляди щодо майбутньої організації Церкви в інтерв'ю зDe Standaard, фламандської газеті: "найбільшим викликом для наступного папи римського буде повинно підтримати єдність у феноменальному розмаїтті Церкви. Я не думаю, що високий ступінь централізації все ще підходить для цього. Не було ніякої такої централізації протягом першої тисячі років існування Церкви. Це розвивалося протягом другого тисячоліття, після політичної централізації. На початку третього тисячоліття, ця централізація більше не потрібна - але що це означає практично, залишається бути поміченим".

У вересні 2004, Денієлс зробив іншу заяву охопило заголовки газет, цього разу з ісламу : "В об'єднаній Європі, іслам може зайняти місце, тільки якщо це пройде свого роду Французьку Революцію, точно так само як християнство". Він таким чином мав на увазі, що іслам повинен визнати поділ між Церквою і Державою і стати більш терпимим. У своїй Різдвяної проповіді, в цьому ж самому році, він говорив на підтримку менеджера фабрики, який отримував смертельні загрози щоб тримати на службі мусульманську жінку і дозволяв, щоб вона носила хіджаб на роботі.

Він також закликає до дебатів з обмеження папського терміну, він навіть запропонував, щоб папи римські йшли, якщо вони стали занадто слабкими, щоб виконати свої обов'язки. Однак, після смерті папи римського Іоанна Павла II, він оголошував, що папа римський, у своїх стражданнях, був прикладом »і демонстрував свою« глибоку людяність ».

Кардинал також провів заупокійну службу по Великій Герцогині Жозефіні Шарлотті Люксембурзькій в 2005.

За даними ватиканських джерел, кардинал Данеелс, поряд з кардиналом Леманном, очолює «церковних лібералів» і стоїть в опозиції нинішньому понтифіку Бенедикту XVI.

18 січня 2010 папа римський Бенедикт XVI прийняв відставку кардинала Денієлс з посади архієпископа Мехелена-Брюсселя, призначивши його наступником Андре-Мютьєна Леонара.

Різне

На сьогоднішній день кардинал Годфрід Данеелс, є найстарішим зі зведення в сан кардиналом-священиком серед кардиналів-виборщиків.

Сайт: Википедия