Герман: біографія

Пам'ять (за юліанським календарем): у день смерті 6 листопада, перший перенесення мощей 25 вересня і в день другого перенесення мощей 23 червня. Його мощі спочивають у Свіяжске, в Богородицькому монастирі.

Життєпис

Герман народився в Стариці і походив із князівського роду Польових, прізвище бере початок від князів Смоленських. У 25 років він прийняв постриг у Волоколамському монастирі, де він виступав під керівництвом ігумена Гурія (згодом архієпископа казанського) і працював над листуванням книг. В описі книг Волоколамського монастиря за 1545 рік є записи: «Євангеліє в десть Германова листи Садирева», «Богородічнік в десть Германова листи Садирева». У монастирі Герман познайомився з відбували там покарання Максимом Греком.

У початку 1551 року Герман був призначений архімандритом старицького Успенського монастиря. У 1554 році був у Москві під час субедного процесу над єретиком Матвієм Башкіна і Германа було доручено супроводжувати його на заслання в Волоколамський монастир. Виконавши доручення, Герман залишився в монастирі скарбником.

Святитель Гурій, отримавши в управління нову казанську паству, викликав до себе в співробітники Германа, який 3 лютого 1555 був поставлений ігуменом заснованого Гурієм Свіяжского Богородице-Успенського монастиря, що мав дуже важливе значення для поширення християнства між інородцями Казанського краю. При Германі в монастирі були побудовані кам'яні храми: церква в ім'я Миколи Чудотворця з дзвіницею і трапезної (1556 рік) та Успенський собор (1558 рік). У Казані було відкрито подвір'я монастиря, що стали до кінця XVI століття самостійної обителлю.

Після смерті Гурія 12 березня 1564 Герман собором руських єпископів був обраний архієпископом Казанським і Свіяжскій, ставши наступником святителя Гурія. У Казані він провів близько двох років і був викликаний до Москви для участі в земському і церковному соборах.

Кандидат у митрополити

Перебуваючи в Москві в 1566 році Герман, на настійну вимогу царя Івана Грозного, крім своєї волі був призначений в митрополити московські:

Германа поселили в митрополичих покоях до зведення в сан. У цей час святитель зажадав від Івана скасування опричнини і став викривати його, закликаючи до покаяння. Цар, слухаючи протести наближених, що говорили «Хіба хочеш, про цар, бути у того єпископа в неволі ще гірші, ніж був при Олексія і Сильвестра перед цим кілька років?», велів передати Германові: «Ти ще не зведений на митрополію, а вже відбираєш у мене свободу»і вигнав його з митрополичого двору, вказавши тримати в Москві під наглядом. Ймовірно Германа не позбавили сану так як його ім'я згадується в Никонівському літописі серед інших учасників обряду інтронізації московського митрополита Філіпа.

Смерть

Святитель Герман помер у Москві в 6 листопада 1567 під час морової виразки, але існує думка, що він був, чи то задушений, то чи був отруєний за царським наказом. У своїйІсторії про великого князя МосковськомуАндрій Курбський пише що через два дні після висилки з митрополичих палат його тіло було знайдено у дворі і додає:

Згідно з житієм священномученика Філіпа Герман був убитий в своїй келії опричником, який відтяв сокирою голову. Переоблаченіе мощей Германа в 1888 році (на його главу поклали нову митру) та їх розкриття у 1922 році частково підтвердили цю версію. В описі мощей вказується: «голова його відрубана, і притому способом, незвичайним при звичайній страти, а двома ударами - одним спереду, отсекшім нижню частину, а іншим ззаду по шиї».

Поховання і шанування

Святитель був похований в несохранившемся кремлівському соборі Миколи Чудотворця Гостунского (за іншими джерелами, у московській церкві Миколи Чудотворця Мокрого, в Заряддя, також не збереглася). Його мощі були знайдені в 1595 році (за іншими джерелами, в 1592 році) і з дозволу царя Федора Івановича перенесені в Свіяжскій Богородицький монастир. У 1714 році відбулося перенесення його мощей з вівтаря Успенської церкви монастиря в сам храм. У 1842 році для мощей виготовили нову кипарисові сребро-позолочені раку, а в 1888 році на главу святителя поклали нову митру. Відомо два випадки відділення частинок від мощей святителя Германа: у 1696 році на прохання симбірських громадян і духівництва і в 1849 році для казанського Іоанно-Предтеченської монастиря.

У 1923 році в рамках радянської антирелігійної компанії раку з мощами святителя Германа була розкрита, а після закриття монастиря в 1925 році мощі зникли. У 2000 році була знайдена частка мощей святителя Германа, яка в ковчежцем була прихована під престолом цвинтарного храму Ярославських Чудотворців куди вона була перенесена в 1929 році з скасованого Іоанно-Предтеченської монастиря. Її розділили на дві частини для Свіяжского і Іоанно-Предтеченської монастирів.

Комментарии

Сайт: Википедия