Вергілій: биография

Шанування Вергілія після смерті

Поклоніння, яким ім'я Вергілія було оточене за життя, тривало і після смерті поета; вже починаючи з Серпневого століття твори його вивчалися в школах, коментувалися вченими і служили для передбачень долі, як оракули Сібілл. Так звані «Sortes Virgilianae» були у великому ходу за часів Адріана і Півночі. Ім'я Вергілія оточувалось таємничої легендою, перетворилася в Середні століття у віру в нього як у чарівника. Підставою численних легенд про його чудодійну силу послужили деякі незрозумілі місця його творів, як наприклад IV і VIII еклоги. Розповідь про загробне життя в VI п. «Енеїди» і т. д. і, крім того, тлумачення скритного значення його імені (Virga- чарівний жезл) та імені його матері (Maia - Maga). Вже у Доната зустрічаються натяки на надприродне значення поезії Вергілія. Фульгенцій («De Continenta Vergiliana») надає «Енеїді» алегоричне значення. Потім ім'я Вергілія зустрічається в іспанських, французьких і німецьких народних книгах, які відносять його або до часу казкового короля Октавіана, або короля Сервія; бретонські оповіді говорять про нього як про сучасника короля Артура і про сина лицаря з «Кампанії в Арденські лісі». Вергілію підкоряються стихії, він дивним чином запалює і гасить вогонь, викликає землетрус і грозу; Вергілій - патрон або genius loci Неаполя, який він заснував, побудувавши його на трьох яйцях (варіант - побудований на яйці замок,Castello del'uovo); Вергілій пробиває підземний хід крізь гору (Позіліппо). Він - неперевершений майстер, що виготовляє чудові предмети (ingeniosissimus rerum artifex), серед яких - складна система сигналізації та захисту міста за допомогою бронзових статуйSalvatio Romae(варіант - система, що запобігає від виверження Везувію); бронзова муха, виганяють з Неаполя мух і таким чином оберігає місто від зарази; чудове дзеркало, відображає все, що відбувається у світі;bocca della verit?; вічно лампа, що горить; повітряний міст і ін Вищий прояв значення, приписуваного середніми століттями Вергілія, - це роль Психопомпа, яку йому дає Данте в «Божественній комедії», вибравши його як представника найглибшої людської мудрості і зробивши його своїм керівником і провідником колами пекла.

Твори Вергілія дійшли до нас у великій кількості рукописів, з яких самі чудові: Медицейської, написана, ймовірно, до падіння Західної Римської імперії (вид. Foggini у Флоренції в 1741 р.), і Codex Vaticanus (вид. Bottari, Рим, 1741 р .). З edid. princ. відзначимо невеликий folio 1469 р., виданий Свейнхеймом і Паннарцом, Альдінское видання у Венеції 1501 року, кілька видань XV і XVI ст. з коментарями Сервія та ін, вид. I. L. de la Cerda, Мадрид, 1608-1617 рр.., вид. Нік. Гельзіуса в Амстердам., 1676 р., Буркмана в 1746 р., Вагнера в 1830 р., виправлене за рукописами і забезпечене зауваженнями про орфографію багатьох слів Вергілія - ??«Handbuch der classischen Bibliographie» Schweigger'a містить перерахування всіх інших видань і вказівку їх достоїнств.

першоджерелами для відомостей про життя і творах Вергілія служить «Vita Vergilii» Доната, деякі інші vitae, якими забезпечені рукописи, коментарі Сервія і біографія Вергілія у віршах Фоціуса.

Вергілій у іконопису

Будучи язичницьким дохристиянським поетом, Вергілій вважався незаперечним авторитетом серед античних авторів, і досяг вершини римської поезії. Прямі запозичення, посилання і вергіліевскіе ремінісценції зустрічаються в багатьох християнських творах. Вважаючи Вергілія передвісником християнства, на якому була благодать Божа, церква вшановує його в ряду інших дохристиянських геніїв та героїв. На підтвердження того Вергілій досить часто зображується у циклі розписів храму, або його зображення (зазвичай без німба - знака святості) входять до складу іконостасів, займаючи, звичайно, підлеглі місця в ієрархії образів.