Митрополит Веніамін: биография

У 1904-1908 роках ієромонах Веніамін тричі зустрічався зі св. прав. Іоанном Кронштадтським, при цьому один раз став йому на літургії. Зустрічі з Іоанном Кронштадтським і, в першу чергу, його богослужіння справили глибоке враження на о. Веніаміна. Протягом всього наступного життя митрополит Веніамін ставився з великим шануванням до о. Іоанну, звертався до його спадщини і присвятив йому ряд своїх творінь («Отець Іван», «Подвиг преподобнічества», «Батько Іоанн Кронштадтський» тощо).

У академічні та наступні роки до Жовтневого перевороту о. Веніамін спілкувався з безліччю православних подвижників, в тому числі шанованим Валаамським старцем Микитою, старцем Гефсиманського скиту при Троїце-Сергієвій лаврі ієромонахом Ісідором (Козіним), преподобним Алексієм (Соловйовим) Зосимовский, преподобним Германом (Гомзіним) схіігуменом Зосимовский, преподобним Нектарієм Оптинським та іншими Оптинського старцями.

1917-1920 роки. Білий рух

Перебуваючи в Твері, архімандрит Веніамін особисто спостерігав події Лютневої революції^{:169-175:812-815}. Між лютим і жовтнем 1917 року отець Веніамін побував у Петрограді, Москві, Харкові, їздив для лікування в Крим^{: 176, 177, 180, 183}. Влітку 1917 року на Єпархіальному з'їзді в Твері від курії «дяків» (церковнослужителів) був обраний делегатом на Помісний собор Російської Православної Церкви 1917-1918 років^{: 379, 380}.

Брав участь в Помісному соборі, будучи прихильником відновлення Патріаршества. З групою Соборян з селян виступив проти збільшення числа приводів до церковного розлучення^{: 820: 381 - 392}.

Під час Жовтневої революції в Москві разом з архієпископом Кирилом (Смирновим) і його келейником став свідком трагедії, що розігралася в ході боротьби за Кремль між юнкерами і більшовиками. Після заняття юнкерами Кремля, як згадував владика Веніамін, з однією з кремлівських веж (ймовірно, Троїцької) був відкритий кулеметний вогонь по юнкерам і полоненим солдатам. Було багато вбитих і поранених, що перебували поруч з Троїцькими воротами архімандрит Веніамін і його супутники залишилися живі завдяки щасливому випадку^{:197-199, 667}.

Восени 1917 року постановою викладацької корпорації Таврійської духовної семінарії з благословення архієпископа Таврійського Димитрія (Абашидзе) повторно зайняв пост ректора Семінарії (до 1919 року).

У 1918 році архімандрит Веніамін брав участь у Всеукраїнському Церковному соборі у Києві, будучи обраним від Таврійської єпархії за трьома куріям: викладачів духовних навчальних закладів, монастирів і як призначений заступником єпархіального архієрея на випадок відсутності останнього.

Незважаючи на який чиниться на учасників Собору націоналістичними колами тиск, включаючи погрози фізичної розправи, Собор відкинув ідею автокефалії Православної церкви в Україні. Завдяки твердій позиції більшості мирян і священнослужителів, в тому числі о. Веніаміна, що виступав на Соборі і приймав участь у розробці його постанов, Собор затвердив канонічну єдність з Патріархом Московським і всієї Росії та автономний статус Православної церкви на Україну у складі Православної російської церкви. Прийняте Всеукраїнським Церковним собором «Положення про тимчасове Вищому Церковному Управлінні Православної Церкви на Україні» було у вересні 1918 року схвалено з внесенням ряду уточнень Всеросійським Помісним собором у Москві.