Митрополит Веніамін: биография

30 червня 1945 отримав громадянство СРСР.

21 серпня 1947 призначений митрополитом Ризьким та Латвійським.

12 (за іншими даними - 18) лютого 1948 митрополит Веніамін остаточно повернувся на Батьківщину.

25 лютого 1948 здійснив у Ризькому кафедральному соборі Різдва Христового своє перше богослужіння в якості глави Ризької єпархії.

У липні 1948 року брав участь в урочистостях з нагоди 500-річчя автокефалії Російської православної церкви.

З 6 листопада по 15 Грудень 1948 знову відслужив сорок літургій, записавши свої думки у щоденник, що став відомим під назвою «Сорокоуст на Батьківщині».

14-16 липня 1950 очолив ювілейні урочистості, присвячені 100-річчю Ризької єпархії. 16 липня виступив з доповіддю «Сучасний стан православ'я в Латвії».

За час управління Ризькою кафедрою домігся дозволу на видання бюлетеня Ризької єпархії «Вести», підготував до відкриття дворічні пастирські курси, влаштував у Дубулти під Ригою скит (під виглядом архієрейської дачі) з храмом св. рівноапостольного князя Володимира, де влітку здійснював богослужіння.

У Латвії мав конфлікти з місцевим уповноваженим Ради у справах РПЦ. Прийшов до висновку про відсутність свободи для Церкви в СРСР, про що заявив заступнику голови Ради С. К. Бєлишева. На вимогу влади був усунений з Ризької кафедри.

27 березня 1951 призначений митрополитом Ростовським і Новочеркаським. З 8 лютого 1954 іменувався митрополитом Ростовським і Каменським. За роки перебування на Ростовській кафедрі зблизився з архієпископом Лукою (Войно-Ясенецького).

28 листопада 1955 призначений митрополитом київським і Балашовский (з 26 грудня 1957 року - митрополит Саратовський і Вольський).

До Ради у справах РПЦ на митрополита надходили численні доноси; наприкінці 1956 року розглядалося питання про порушення проти нього кримінальної справи.

20 лютого 1958 митрополит Веніамін був звільнений на спокій з благословенням перебувати в Псково-Печерському монастирі^{: 604}. 27 лютого владика оселився в монастирі.

Останні роки життя

Проживаючи в монастирі, здійснював, коли дозволяє стан здоров'я, богослужіння і проповідував в монастирських храмах, писав на різні духовні теми і редагував написане раніше, завершив розпочату в США книгу «Про віру, невірства і сумніві». Незадовго до кончини втратив дар мови. Є дані, що митрополит Веніамін прийняв схиму.

4 жовтня 1961 владика Веніамін помер. Відспівування звершив архієпископ Псковський і Порховской Іоанн (Разумов) з собором духовенства в Стрітенському храмі Псково-Печерського монастиря^{: 604, 613}.

Митрополит Веніамін похований у печерах монастиря^{: 613}. Місце поховання оточене шануванням паломників і монастирської братії.

Можлива канонізація

Наприкінці XX століття Псково-Печерський монастир почав клопотатися про канонізацію митрополита Веніаміна. Станом на грудень 2009 року ведеться збір матеріалів для підготовки до прославляння владики у лику преподобних отців Псково-Печерських.

Літературна спадщина

Митрополит Веніамін залишив велике спадщину. Серед його праць - роботи, присвячені догмату спокутування, літургійним спадщини Церкви, поясненню молитви Господньої, імяславіе, життєпису Іоанна Кронштадтського, Серафима Саровського, скорочення і доповнення «Житій» Димитрія Ростовського, щоденники, мемуари та інші^{: 880, 881}. Як зазначає Олексій Светозарскій, праці митрополита Веніаміна «мемуарного жанру, написані прекрасною мовою, є цінним джерелом з російської церковної і цивільної історії 1-ї половини ХХ століття».