Наши проекты:

Про знаменитості

Аліхан Букейханов: біографія


Аліхан Букейханов біографія, фото, розповіді - казахський громадський діяч, викладач, журналіст, етнограф

казахський громадський діяч, викладач, журналіст, етнограф

Біографія

Належав до султанського роду торі. Закінчив Омський технічне училище, потім економічний факультет Петербурзького лісотехнічного інституту.

відносив себе до «західницького напрямку» громадського руху казахської інтелігенції, яка «бачить майбутнє киргизького степу у свідомому перетворенні західної культури - в самому широкому сенсі цього слова» і «візьме за взірець ... зокрема, Партію Народної Свободи» («Киргизи», у книзі: Форми національного руху в сучасних державах, СПб., 1910, с. 599).

Аліхан Букейханов став першим біографом Абая. Його стаття «Абай (Ібрагім) Кунанбаев» - некролог казахського народного поета у зв'язку з характеристикою його творчості була надрукована в газеті «Семипалатинський листок» у 1905 році. Потім з портретом Абая вона друкувалася в журналі «Записки Семипалатинського підвідділу Західно-Сибірського відділу Імператорського російського географічного товариства» в 1907 році.

Член партії кадетів з 1905 р. Наприкінці 1905 р. в Уральську на з'їзді делегатів 5 областей був одним з ініціаторів спроби створення Киргизької (Казахської) конституційно-демократичної партії. У січні 1906 заарештований «як керівник киргизького політичного руху» (ЦДАЖР, ф. ДП, 7 д-сть, буд 2, ч. 39, л. 63); звільнений через 3 місяці. Член 1-ої Державної Думи. Підписав Виборзьке відозву (1906), яка закликала до громадянської непокори. У 1908 р. заарештований знову, до 1917 р. перебував на засланні в Самарі. Член Самарського губернського комітету (створений у серпні 1915) Партії Народної Свободи.

Ім'я Букейханова значилося в переліку імен Санкт-Петербурзької масонської ложі «Полярна зірка». Підстава самарської групи масонів збігається за часом із зустріччю Букейханова з Керенським. Існує також думка, що призначення в 1917 році Букейханова комісаром Тимчасового уряду по Казахстану відбулося з волі масонського братства, який опинився біля керма влади. Букейханов вважав, що саме через масонство йому вдасться досягти своїх цілей: разом з Росією і під її патронажем добитися автономії Казахстану, що включає в себе власний парламент, самоврядування, тобто право на управління фінансами та наявність власного законодавства і рядом інших атрибутів самостійної державності.

Але його шляху з кадетами й масонами розійшлися після лютневої революції, оскільки він перестав знаходити підтримку серед них у самому головному питанні - надання автономії казахському народу, а також по інших принципових питань (землекористування та стосунки держави та церкви). Свої мотиви він виклав у статті «Чому я вийшов з партії кадетів», зазначивши в якості суті розбіжностей прагнення товаришів по партії і масонських «братів» «зберегти імперію при існуючих кордонах».

самовизначилися, А. Букейханов створює національну політичну партію «Алаш», ідейні передумови якої були закладені газетою «Казах», що виходила з 1913 року, яку він створив з Ахметом. Байтурсиновим і Міржакіпом Дулатовим. Він брав участь у роботі з'їзду сибірських автономістів в Томську, на якому було прийнято рішення про надання в складі Сибірської республіки автономії казахам.

У грудні 1917 року з ініціативи А. Букейханова на 2 Всеказахском курултаї (установчому з'їзді) була проголошена Алашская автономія, тобто автономна держава казахів. Вищим органом влади став Тимчасовий Народна Рада, якому було присвоєно найменування «Алаш-Орда», а його головою (президентом) - А. Букейханов.

В громадянській війні А. Букейханов і алашордінци були по «той бік барикад »разом з сибірськими правителями майже до кінця 1919 року, коли вони опинилися сам на сам з зміцнила свої позиції новою владою. Алашордінцам довелося піти на єдино прийнятне, хоча і надзвичайно важке рішення - увійти в угоду з ідейними та політичними супротивниками в обмін на декларативне обіцянку збереження національної автономії. Букейханов змушений був у цих умовах відмовитися від активної політичної та державної діяльності. Він вважав протизаконної акцію Леніна і більшовиків по збройного захоплення влади. З її засудженням він виступив у статті «Общесібірскій з'їзд», опублікованій в 1917 році в газеті «Сариарка».

Комментарии