Костянтин Будкевич: биография

На початку березня 1923 був викликаний на суд до Москви, де 10 березня заарештований. 21 березня 1923 почався суд, який тривав п'ять днів. Основними обвинуваченими на процесі були архієпископ Ян Цепляк і прелат Будкевич. У життєписі о. Будкевич сказано, що на процесі він говорив повільно, майже тихо, іноді виправдовувався, немов дозволяючи собі щось згадати: «Вище за все я цінував спокій, я ніколи не любив суперечок і сварок. Я присвятив себе роботі ». У своєму останньому слові не визнав себе винним, заявивши, що завжди намагався домовитися з владою так, щоб не порушити принципів існування Церкви в державі.

О. Будкевич був визнаний винним

n

у свідомому керівництві (...) контрреволюційними діями організації петроградських католицьких священиків, спрямованими до опору Радянської влади, послаблення пролетарської диктатури, відновлення старих майнових прав церкви і провокацію мас парафіян до виступу проти Радянської влади, - провокації, що призвела, при наявності релігійних забобонів цієї маси, до таких виступів, а також у відмові виконувати радянські закони, що передбачено статтями 62, 119 і 121 Кримінального Кодексу.

n

За рішенням трибуналу священик був засуджений до розстрілу. До такого ж покарання був засуджений і архієпископ Цепляк, але йому ВЦВК замінив замінив смертний вирок десятьма роками тюремного ув'язнення. Вирок Будкевич був затверджений, тому що він нібито був державним зрадником на користь «іноземного буржуазного уряду» (малися на увазі його контакти з польськими дипломатами в інтересах церкви).

Існують різні варіанти оповідань про останні дні життя о. Костянтина, але всі вони схожі в одному - він спокійно вислухав звістку про відхилення прохання про помилування і був готовий до смерті. Є дві версії розстрілу священика:

n

Згідно з першою, вирок був приведений у виконання в підвалі в'язниці ГПУ, в присутності трьох агентів: Євдокимова, Бергмана (Веннікас) і Крумм. У листі Бергмана адвокату убієнного священика йдеться, що декан завчасно написав листа до Папи, був абсолютно спокійний і звернувся до Євдокимову зі словами: «Прошу передати останнє моє вітання батькові Цепляка і засвідчити йому, що я до останньої хвилини залишився вірний Апостольському Престолу». Після того, як прелат вимовив ці слова, більшовик Злоткін вистрілив йому в голову. Згідно з другою версією, «на місці страти прелат перехрестився, благословив ката і двох його помічників, а сам відвернувся до стіни, зашепотів слова молитви. Постріл ката перервав молитву священика ».

N

Пам'ять про священика

На початку квітня 1923 на засіданні парламенту Польщі була прийнята резолюція, в якій говорилося про те, що «завдяки своєму мучеництва за віру покійний о. Будкевич, послідовник святих мучеників, отримав право на шанування як новий покровитель нашої Батьківщини ». Польська поетеса Казимира Іллаковіч присвятила йому написану в стилі народної балади поему «Сказання про московському мучеництві» (1927) і вірш «G?os ksi?dza Budkiewicza zza grobu» (1928).

У 1927 у Варшаві було створено Комітет увічнення пам'яті о. Будкевич. У 1936 у варшавському храмі св. Анни був встановлений пам'ятник о. Будкевич, який, швидше за все, був знищений під час Варшавського повстання 1944. Його ім'ям названо одну з вулиць у Варшаві.

У 2003 офіційно розпочато процес беатифікації (зарахування до лику блаженних).

Сайт: Википедия