Наши проекты:

Про знаменитості

Костянтин Будкевич: біографія


Костянтин Будкевич біографія, фото, розповіді - священик Римо-католицької церкви, прелат Його Святості, був репресований під час гонінь на християнство в Радянському Союзі
19 червня 1867 - 31 березня 1923

священик Римо-католицької церкви, прелат Його Святості, був репресований під час гонінь на християнство в Радянському Союзі

Сім'я і освіта

Народився в багатодітній дворянській польській родині Юліана і Марії, уродженої Борковський. Батько працював лісничим. Вчився у приватній прогімназії в Кельцах, закінчив п'ять класів гімназії в Любліні, Римсько-католицьку духовну семінарію в Санкт-Петербурзі (1890), Імператорську Римсько-католицьку духовну академію в Петербурзі зі ступенем кандидата богослов'я (1893).

Церковна діяльність 1893 - 1917

  • З 13 січня 1904 - заступник настоятеля парафії святої Катерини в Петербурзі.
  • З 11 жовтня 1896 - вікарій парафії святого Антонія у Вітебську і законовчитель.
  • З 5 вересня 1905 - настоятель цього приходу.
  • З 5 лютого 1894 - вікарій парафії Святої Трійці у Пскові і законовчитель.
  • З 26 вересня 1893 - священик.
  • З 8 жовтня 1903 - вікарій парафії святої Катерини в Петербурзі, що нараховував в той час 30 тисяч парафіян.

Проявив себе енергійним церковним діячем. Під час перебування його настоятелем у храмі св. Катерини були проведені два ремонти (в 1907 і 1911). Зумів підвищити доходи від належного приходу майна, які йшли в основному на утримання і розширення парафіяльних навчальних закладів (у 1907 були засновані три елементарні школи, чотирикласна професійна школа для підготовки сільських вчительок. Займався підвищенням рівня освіти в парафіяльних чоловічій та жіночій гімназіях. У 1907 була заснована позикоощадних каса для тих, хто працював у навчальних закладах. При храмі функціонували Будинок ремесел, дешева їдальня, створювалися гуртки самоосвіти для найбідніших. Значну увагу о. Будкевич приділяв благодійним проектам, залучаючи парафіян до їх реалізації. Активно брав участь у роботі спортивного товариства « Польський Сокіл ».

З 1908, одночасно з посадою настоятеля парафії, обіймав посаду декана петербурзького деканату, який до 1914 налічував 18 приходів, 13 філіальних храмів, 10 каплиць і 101 330 парафіян. З 31 травня 1910 - почесний канонік.

Під час Першої світової війни був віце-головою, а потім головою Товариства допомоги жертвам війни, підтримував діяльність Польського цивільного комітету, допомагав біженцям-полякам, видавав тижневик «Czytania Niedzielne».

Діяльність в 1917 -1923

З 1917 брав активну участь у діяльності Громадського комітету (потім - Громадської ради) священиків при архієпархіальному управлінні. З 7 червня 1918 - прелат Його Святості.

Після закриття парафіяльних навчальних закладів організував таємні курси, які вчителі вели на квартирах. Виступив з ініціативою створення архиєпархіального Товариства католицьких батьків і вихователів з метою турботи про дітей католиків і створення приватних релігійних шкіл, проте радянська влада відмовилися дозвіл на діяльність цієї організації. Очолював Комісію з організації забезпечення курії засобами до існування, яка займалася збором пожертвувань на утримання єпархіальних установ і духовної семінарії. Після закриття семінарії читав лекції в таємній семінарії, ректором якої був о. Антоній Малецький.

У 1922 відмовився підписати договір про користування храмом, за формою, встановленою органами радянської влади, але не санкціонованої Ватиканом. Також виступав проти вилучення належали приходу цінностей, передав основні цінності в польське представництво в Петрограді. Від імені католицької єпархії вів переговори з органами радянської влади, засновуючи свою позицію на канонічному праві Римсько-католицької церкви. Відмовився покинути своїх парафіян і виїхати за кордон, незважаючи на попередження з боку друзів.

Судовий процес і загибель

У 1922 о. Будкевич був допитаний у справі католицького духовенства Петрограда, звинуваченого в створенні антирадянської, контрреволюційної організації з метою протидії декрету про відділення церкви від держави та інструкції про порядок проведення в життя цього декрету. В очікуванні судового процесу знаходився під підпискою про невиїзд. Знову відмовився покинути Петроград, незважаючи на явну небезпеку для його життя - о. Будкевич не бажав своїм втечею зашкодити інтересам католицьких священиків та парафіян, що залишалися в Росії.

Комментарии