Про знаменитості
Абд аль-Раззаком: біографія
перська художник
Ім'я цього митця дійшло до нас завдяки написи могольського імператора Джахангира, який був великим любителем і колекціонером живопису, він в 1605 році залишив приписку на манускрипті «Хамсі» Нізамі (1495-6гг.; нині в Британській бібліотеці, Лондон), повідомивши , що 16 мініатюр в ньому належать Бехзад, п'ять - його вчителю Міреку Наккаш Хорасані, і одна Абд аль-Раззаком. Крім повідомлення Джахангира в манускрипті є фальшива підпис з ім'ям Абд аль Раззаком. Втім, там є фальшиві підписи і з іменами інших художників, ці підписи плутали колишніх дослідників мініатюр. Перший серйозний аналіз провів який живе у Франції вчений І. Щукін. Йому і належить атрибуція єдиною мініатюри Абд аль-Раззаком в цьому рукописі - «Мірадж пророка Мухаммеда». Щоправда, ряд дослідників вважає, що окрім цієї роботи в списку «Хамсі» Нізамі, руці Абд аль-Раззаком можна дописати ще кілька різних мініатюр. Проте всі ці версії не отримали широкої підтримки.
Абд аль-Раззаком працював в Гераті в той час, коли містом правил Тимурид Хусейн Байкар, пристрасний любитель поезії, музики і живопису. Саме при ньому відбувся другий розквіт тімурідского мистецтва, що виник завдяки чудовій творчій атмосфері, яка була притаманна придворного життя Гератського правителя. Починаючи з 1490х років главою кітабхане Хусейна Байкар став уславлений художник Бехзад. Ступінь його впливу на манеру живописців Гератського майстерні визначити важко, проте той факт, що дослідники продовжують сперечатися про приналежність деяких мініатюр з лондонського «Хамсі» тому чи іншому майстру, свідчить про взаємовплив художників.
Прообразом для мініатюри «Мірадж пророка Мухаммеда », можливо, прислужився більш ранній список« Міраджнаме », що зберігається в Національній бібліотеці, Париж (1436г). Пророк Мухаммед зображений в характерній для тимуридів манері - з відкритим обличчям. Зазвичай з міркувань мусульманського благочестя його зображували з особою прикритим завісою. Художник зобразив момент, коли Мухаммед верхи на казковому коні Бурак пролітає над головною святинею мусульман - Кааба. З висоти пташиного польоту зображений двір з огорожею, мінарети, і зовсім дрібні люди, що опинилися біля Кааби. Незвичайне побудова простору ймовірно запозичена з китайської живопису, а досить наївне зображення архітектури відрізняється від більш складних архітектурних побудов на мініатюрах Бехзад.
