Франсуа Фенелон: биография

Фенелон ще раніше покинув двір і відправився в свою єпархію. Камбре незадовго перед тим був приєднаний до Франції за Німвегенського світу; населення його було переважно фламандське і до нового государеві особливої ??любові не виявляло. Потрібно було примирити його з Францією; це зробилося метою Фенлона, і він її значною мірою досяг. До янсеністом і протестантам він, мабуть, тепер ставився з більшою терпимістю, ніж в пору молодості. Особливо зросла його популярність в епоху війни за іспанську спадщину, коли він однаково гуманно ставився до поранених солдатів і офіцерів, не тільки своїм, а й ворожим. Мальборо, дізнавшись, який прийом знайшли його офіцери у Фенелона, суворо заборонив своїм військам розоряти землі, що належали до його єпархії. У 1711 році помер дофін, і спадкоємцем престолу став герцог Бургундський, вихованець Фенелона. Прихильники Фенелона вступили з ним у зносини, щоб виробити основи тих реформ, які повинні були бути проведені після смерті старого короля. Фенелон з'їхався зі своїми однодумцями в невеликому містечку Шона, і там були вироблені так звані «Tables de Chaulnes» - найважливіші принципи майбутніх перетворень. Тут йшла мова про скорочення придворних штатів, про скликання державних чинів, члени яких повинні були бути обрані без жодного тиску і отримати величезну владу, про розмежування духовної та світської влади, про проголошення вільної торгівлі. Праця цей виявився марним: герцог Бургундський помер через 6 місяців після смерті батька. Політичні погляди Ф. ми знаємо і з інших джерел. Від нього залишився трактат «Examen de conscience des devoirs de la royaut?», a також мемуар, складений для повчання самого Людовика, але, мабуть, не представлений йому.

Основа поглядів Фенелона - обмеження королівської влади при допомоги рад, складених з двох вищих станів. Цю думку він проводив вже у своєму знаменитому «Телемак», але там вона була виражена алегорично. «Телемак» (Les aventures de T?l?maque) був написаний в 1695-96 р, але з'явився в 1699 р. У «Телемак» Фенелон віддав данину своєму захопленню класицизмом; критика, зіставляючи його з гомеровскими поемами і з «Енеїдою», знайшла цілий ряд прямих запозичень звідти; Фенелон взяв у древніх не тільки сюжет, який був прямим наслідуванням «Одіссеї», а й цілі епізоди, картини, навіть деталі; разом з тим, однак, він зумів запозичувати в давніх і дух їх творів, домогтися простоти, сили і ясності стилю. Така літературна сторона книги; але у неї є і інша сторона, не менш важлива. «Телемак» є прямим продовженням «Розмов мертвих»; це, так би мовити, курс політичної педагогіки для дітей старшого віку. Натяки на сучасність наповнюють увесь твір. Перед читачем проходять зображення злих царів, що дають в цілому дуже схожий портрет Людовика, зображення міністрів, в яких сучасники легко впізнавали Лувуа та інших тогочасних діячів, силуети придворних, причому на частку кожного з наближених Людовика припадала хороша прозаїчна епіграма. Є в «Телемак» і картини ідеального державного і суспільного ладу (Бетика, Саленто; див. Утопісти), за які король позбавив автора залишків свого розташування. Словом, в книзі багато чисто язичницької краси, сміливості й відвертості, яка здавалася опасною; недарма Боссюет назвав «Телемаку» твором, недостойним духовної особи. З трьох богословсько-філософських трактатів Ф., «R?futation du trait? de Malebranche, sur la nature et le gr?ce», «Trait? de l'Existence de Dieu» і «Lettres sur divers sujets de religion et de m?taphysique», уваги заслуговує тільки другий . Основна думка його формулюється в силогізмі: все, що виявляє порядок і мистецтво, є справа розумної сили; природа у всіх своїх творах виявляє порядок і мистецтво; отже, природа має розумну причину. Трактат написаний з притаманною Фенелона ясністю і досить довго служив шкільним керівництвом.

Помер Фенелон в Камбре 1 січня 1715, за вісім місяців до Людовика XIV. Видання творів Ф.: П., 1787-1792 (з біографією Кербефа) і 1810; Тулуза, 1809-1811; Безансон, 1827; Версаль, 1820-30; П., 1851-52 (найповніше).

Сайт: Википедия