Доміцій Ульпіан: биография

Якщо рабство - інститут загальнонародний, хоча і contra naturam rerum («проти природи речей») існуючий, то виправдання для римського права, його припускав, в наявності: чим omnes genies utuntur, тим і Рим. Jus civile або jus proprium - це позитивне право римського народу, що виникає aut ex scripto, aut sine scripto («або по-писаному, або без писань»). У підставу розподілу права на приватне і публічне Ульпініан кладе поняття інтересу (utilia); що хилиться до користі держави, представляє відомий інтерес ad statum rei Romanae (для стану Римської держави), то відноситься до галузі публічного, все, що хилиться ad singulorum utilitatem ( для користі окремих людей) - до сфери приватного права. Високої моральною чистотою і гуманністю дихають багато фрагментів Ульпініана; початку чисто етичні часто підказують йому дозвіл юридичних питань. Людська природа, однакова у всіх людей, незалежно від їх соціального стану, вселяє Ульпініану думка про ту природного зв'язку, яка повинна бути між усіма людьми (inter nos cognationem quandam natura constituit). Найяскравіше принципи Ульпініана відбилися в його знаменитій формулі: juris praecepta sunt haec - honeste vivere, alterum non laedere, suum cuique tribuere («положення права такі: жити чесно, не шкодити іншому, віддавати кожному своє»). У цих словах стисло і сильно виражена вся моральна система стоїцизму. Навіть стоїчна проповідь самогубства знайшла місце в працях Ульпініана: він визнає дійсними заповіту самогубців (ut quidam philosophi in ea causa sunt ut testamenta eorum valent).

Юриспруденція, за визначенням Ульпініана, є divinarum atque humanarum rerum notitia, justi atque injusti scientia (знання божественних і людських справ, наука про справедливе і несправедливе). У першій частині цього визначення проявляється світогляд послідовника стоїчної системи: всеосяжний закон природи проникає і в область права. Ульпініан дав Риму одного знаменитого юриста, свого учня Модестіна, що закінчив собою блискучу плеяду «творців права».

Видання

У 1549 р. Йоганн Тіліус вперше видав «Titulos ex corpore Ulpiani», зробився предметом дослідження Куяція в 1576 р. Згодом пам'ять про це видання зовсім затертий, поки Савіньї не відкрив знову праці Ульпіана у ватиканській бібліотеці, в списку ? ст. («Tiluli ex corpore Ulpiani Legi Romanae Wisigothorum adjecti»; вид. В 1855 р.). У «Collectio librorum Juris Anteiustiniani» перший випуск містить у собі фрагменти Ульпініана, видані П. Крюгером (Б., 1878).

Сайт: Википедия