Стефан: біографія

Діяльність у єдиноверие

Народився в сім'ї золотопромисловця, купця першої гільдії, що належав до єдиновірства - напряму в Православної Російської Церкви, наступного старим обрядам. Закінчив реальне училище, працював службовцем мануфактурного справи, одночасно був едіноверческім громадським діячем. У січні 1912 брав участь у Першому Всеросійському з'їзді одновірців. У той же роки познайомився з симпатизували одновірців єпископом Андрієм (Ухтомским), знаходився з ним у листуванні.

У 1922 був пострижений у чернецтво, в тому ж році возведений у сан ієромонаха. Служив в Уфі, у 1923 і 1927 піддавався арештам. Був прихильником церковного курсу владики Андрія (Ухтомського), негативно ставився до Декларації Заступника Патріаршого місцеблюстителя митрополита Сергія (Страгородського), виданої в 1927 і передбачала далекосяжні поступки радянської влади.

Влітку 1929 керуючий Уфімської єпархією (що включала в себе прихильників владики Андрія) єпископ Веніамін (Троїцький) і вікарні архієреї висвятили Стефана (Расторгуєва) під едіноверческого єпископа Бугурусланського.

Старообрядницький архіерей

Проте вже 16 вересня 1929 єпископ Стефан приєднався другий чином (через миропомазання) до древлеправославной церкви, що об'єднала старообрядців, раніше називалися «біглопопівцям». Значну роль у цьому рішенні зіграв старообрядницький протоієрей Андрій Лебедєв. Раніше до цієї церкви приєднався обновленський архієпископ Миколай (у старобрядчестве - Нікола) (Позднев). Наявність в церкві двох архієреїв створило канонічну можливість для висвяти нових єпископів. 18 вересня 1929 архієпископ Никола і єпископ Стефан скоїли єпископську хіротонію Пансофия (Івлієва) - першого архієрея, рукоположення в древлеправославной церкви.

З 1929 єпископ Стефан був єпископом Уральським і Бугурусланський древлеправославной церкви. Продовжував жити в Бугуруслане, таємно проводив церковні собори, висвячував духовенство (зокрема, за його безпосередньої участі були проведені хіротонії шести древлєправославних архієреїв). Вів листування. Прихід єпископа Стефана у Древлєправославну церкву був особливо важливим для неї, так як він був не тільки людиною суворо благочестивого життя, але і послідовним противником обновленчества. Раніше в староообрядческой середовищі Древлєправославну церква звинувачували у зв'язках з оновленцями, маючи на увазі попередню діяльність архієпископа Миколи.

29 листопада 1932 єпископ Стефан був заарештований і півроку перебував в ув'язненні. Після кончини архієпископа Миколи (1 вересня 1934) єпископ Стефан очолив Древлєправославну церква як місцеблюстителя, а з 1935 був архієпископом Московським і всієї Русі, першоієрархом древлеправославной Церкви. Очолював церкву у важкий для неї час гонінь з боку радянської влади. В одному з листів давав таку оцінку ситуації в церкві:

n

З південних парафій пишуть, що єпископам і священикам не дозволяють їздити по єпархії і служити, треби виконувати. Єпископ може приїхати куди-небудь на 24 години, але не служити. Священики були в засланні по 58 ст. від служби усуваються, повинні бути замінені неосудними.

n

27 липня 1937 був заарештований органами НКВД і ув'язнений у в'язницю в Оренбурзі. На допитах тримався мужньо, засуджував політику радянської влади:

n

Народ голодує, ходить роздягнений і роззути, скрізь утискаючи і боїться сказати слово на свій захист ... Після прийняття Сталіним Конституції, я скрізь і всюди називав її обманом, тому що соввласти і Сталін тільки на папері дають свободу народу, а на ділі цього немає ... і по виході Конституції церкви закривають.

n

31 серпня 1937 був засуджений до розстрілу трійкою УНКВС Оренбурзької області. 2 вересня 1937 розстріляний. Похований разом з іншими жертвами репресій в Зауральной гаю Оренбурга.

Канонізація

У травні 2007 на освяченому соборі Російської древлеправославной церкви архієпископ Стефан був зарахований до лику святих.

Комментарии

Сайт: Википедия