Наши проекты:

Про знаменитості

Валентин Павлович Свєнціцький: біографія


Валентин Павлович Свєнціцький біографія, фото, розповіді - священнослужитель Православної Російської Церкви
-

священнослужитель Православної Російської Церкви

Письменник

Публіцист

Народився в сім'ї присяжних повірених: потомственого дворянина Болеслава Давида Карловича Свєнціцького (1832-1896) і вятской міщанки Єлизавети Федосіївни Козьміно (1852-1927). Оскільки розлучення батька з колишньою дружиною (втекла, кинувши п'ятьох дітей) не дозволила католицька Церква, визнаний незаконнонародженим; по батькові отримав по імені восприемника при хрещенні. Навчався у гімназіях: 3-й казанської (1892-1895), 1-й московської (1895-1898, вибув через конфлікт з законовчителем), московській приватній Креймана (1900-1903); на історико-філологічному факультеті Московського університету (1903 -1907, виключений за невзнос плати з VII семестру). Дружив з В. Ф. Ерном, був близько знайомий з А. В. Єльчанінова, П. А. Флоренським, С. М. Булгаковим, Андрієм Білим. Світогляд сформували християнство, ідеї В. С. Соловйова, творчість Ф. М. Достоєвського і етика І. Канта.

У 1905 році разом з Ерном створив Християнське братство боротьби, щоб протистояти сковавшими церква самодержавству і сформувати християнську громадськість . Дух Братства був у корені протилежний ідеології християнського соціалізму: економіка і політика визнавалися лише зовнішніми формами влаштування духовного життя; в основі людських відносин мислилися Христові любов і свобода, а не зовнішні закони; ідеалом проголошувалася Церква, а не держава. Однією з форм легалізації ХББ стало Московське релігійно-філософське товариство пам'яті Вл. Соловйова, де Свєнціцький був товаришем голови. Талант оратора забезпечував незмінну популярність його виступів і проповідей. На суді за заклик до всенародного посту на знак покаяння за розстріли робітників був виправданий після яскравої промови в свій захист. У 1905-1908 зробив близько двадцяти доповідей (у тому числі в ПРФО і Братстві ревнителів церковного оновлення), опублікував десять книг і близько п'ятдесяти статей.

Зі суворо православних позицій критикував соціалістичну утопію, позитивізм, ніцшеанство, наклеп У . В. Розанова на Церкву, толстовство, вульгарність кадетізма, струнко-ліберальне, панське християнство Н. А. Бердяєва і Є. Н. Трубецького, чорносотенну підробку Христа, сектантство представників нової свідомості Д. С. Мережковського і Д. В. Философова , духовний блуд містично-декадентських гуртків, язичницький цезаропапізму. Вимагав скликати Церковний Собор, знищити експлуатацію праці та приватну власність на землю, права відмовлятися від військової повинності. Категорично відкидаючи хіліазм, вважав обов'язком кожного віруючого прагнути освятити духом Христовим не тільки приватну, але й все життя; у реформах бачив не політичний, а релігійний сенс - боротьбу зі злом світу.

Прозаїк і драматург

Своєрідним продовженням «Легенди про Великого Інквізитора» Достоєвського стала книга «Друге розп'яття Христа (Фантазія)», який викриває державну і духовну влади в забутті євангельських заповідей: що з'явився в сучасну Москву Ісус Христос заарештований, засуджений за пасхальну проповідь і розп'ятий збожеволілої натовпом. Роман-сповідь «Антихрист (Записки дивного людини)» з незвичайною відвертістю розповідає про проникнення в людини стороннього істоти - чужого, зсередини пожирає жертву; розкриття таємничих глибин серця і майстерність психологічної хизування відповідають кращим зразкам російської літератури, а образ головного персонажа став втіленням антигероя посрібленого століття.

грають кращі актори дореволюційної Росії п'єси Свєнціцького охоплюють жанри від містичної трагедії («Смерть») до побутової драми з елементами комедії («Інтелігенція»), пройняті духом викриття вад (побудований на автобіографічному матеріалі «Пастор Релінги ») і пророкують про долю країни (« Спадщина Твердиніна »). Для оповідань характерні гострі сюжети і психологічна напруженість розповіді, герої представлені в переломні моменти життя. Виділяються написані від імені жінки новели «Ольга Миколаївна» і «Любов» (передбачає тему роману Кобо Абе «Чуже обличчя»), а також світиться м'яким, лесковский гумором «На зорі туманної юності», оповідь про явище Спасителя дітям («Христос у дитячої »). Церковного життя та боротьбу з спокусами присвячені оповідання «Старий чорт», «Батько Яків», «Пісня пісень».

Комментарии