Джордж Салманазар: біографія

Ранні роки

Передбачається, що людина, яка увійшла в історію під ім'ямДжордж Салманазарнародився десь у Франції, принаймні, так намагалися укласти, виходячи з особливостей його вимови, яка багатьом нагадувало «гасконской», інші, втім, знаходили у нього «голландський акцент». У мемуарах, виданих вже посмертно, Салманазар підтверджував, що його родина жила на Півдні Франції (фр.Midi de la France). Однак, залишається невідомим, наскільки був чесний авантюрист на цей раз.

На здогадах будувалося і припущення, що народився він у католицькій родині, між 1679 і 1684 роками. Можливо, відвідував в юності єзуїтський коледж, але кинув навчання, не знайшовши спільної мови зі святими отцями. Це підтверджується тим, що пізніше він відчував до єзуїтів стійку відразу і в своїй вигаданій історії відвів їм саму непривабливу роль.

У якийсь момент Салманазар, за його словами, вирішив втекти з дому, з незрозумілої причини вкрав з найближчої церкви паломницький плащ і посох і, роздобувши десь фальшивий паспорт, почав видавати себе за ірландського пілігрима, що відправився на прощу до Риму.

Втім, юнак швидко зрозумів, що серйозно ризикує, використовуючи цей образ, оскільки серед паломників міг виявитися справжній ірландець або людина, знайомий із життя на острові і знає місцеву мову.

Тому незабаром Салманазар відмовляється від подорожі до Італії, а заодно і від спроб видавати себе за європейця. Як і принцесі Карабу сторіччям пізніше, йому приходить в голову думка стати уродженцем Азії, у той час зовсім невивченою, що істотно знижувало ризик бути спійманим на брехні.

Нове ім'я

На жаль, у своїх мемуарах Салманазар не називає дат, невідомо, що сталося потім, і чи був якийсь розрив між розказаний ним подіями і тим, що виявилося суворо задокументовано. Так чи інакше, досконально відомо, що він з'являється в 1702 р. у Німеччині, як рядовий одного з полків голландської армії. Тут він видає себе за японця, побіжно пояснюється на латині. Інших європейських мов Салманазар принципово «не розуміє» і не бажає їх вивчати. На службі він проявляє себе як хоробрий і вмілий солдатів, скоро помічений, і заводить знайомства в в офіцерському колі і серед місцевої «золотої молоді».

Під час перебування його полку в Слюісе, на Нідерландському Півдні, на жвавого «японця» звертає увагу капелан розміщеного поруч шотландського полку преподобний Олександр Іннес. Преподобному нібито вдалося викрити гру, коли він запропонував Салманазару перевести на японську мову уривок з Цицерона (в результаті отримавши порцію тарабарщини) і потім ще через деякий час подібний уривок - отримана в цей раз версія разюче відрізнялася від попередньої. У той же час, оцінивши розум і винахідливість самозванця, Іннес, як стверджує легенда, вмовляє його змінити «національність» і видати себе за уродженця Формози, як було вже сказано, в Європі майже невідомою, і тому екзотичною та загадкової

Підтверджень цьому немає, достовірно відомо тільки те, що Олександр Іннес хрестить «уродженця Формози» по англиканскому обряду і дає йому ім'я Джорджа Салманазара, «на честь» згаданого в Біблії ассірійського царя Салманасара.

Також Іннес привозить його з собою в Роттердам, а потім в 1703 р. - до Англії, де Салманазар привертає до себе загальну увагу як уродженець екзотичного острова.

Визнання і слава

Звичайно ж, ні разу не побувавши на Формозі, і не будучи знайомим ні з ким із мандрівників, Джордж Салманазар змушений був повністю покладатися на власну фантазію.

За спогадами сучасників - він не просто розповідав про Формозі - він буквально перетворився на жителя їм самим вигаданого острова. Він їв сире м'ясо, присмачене неймовірною кількістю спецій, тому що так прийнято на Формозі, і спав сидячи на стільці з палаючої поруч з ним лампою, так що сусіди, не розібравшись, пустили чутку, ніби він ніколи не спить і ночами пише - але такий, знову ж таки, був формозскій звичай.

Комментарии