Йоганн Християн Рейлі: биография

основоположним в медицині він вважав фізіологію, а в її основі - хімію:

n

n

«явища життя можна цілком пояснити поєднанням фізичних та хімічних сил».

n

n

Він почав перший науковий журнал, присвячений цьому предмету: «Архів фізіології» (нім.«Archiv f?r Physiologie»). Перший його випуск він присвятив своїм друзям - хіміку, опонентові теорії про флогістон Г. Е. Шталя Ф. А. К. Гренуй і філософу Л. К. Якобу. Також у ньому був революційний нарис «Про життєву силу», де був відкинутий анімізм Шталя (психіка) - віталізм і його ідея про окультної життєвій силі, онтологічно окремої душі, яка контролює тіло. Рейлі також критикував Блуменбахово сходження (прагнення) форми (лат.nisus formativus), як не більш ніж заступництво за більш крайні, але приховані причини (детермінізм). Якщо медицина повинна стати наукою, всі твердження повинні повністю і суворо спиратися на детермінізм. Всі сили повинні спиратися на матерію:

n

n

«До чого вигадувати ще якусь нову основну силу: не виграє чи природознавство в своїй єдності, коли ми обходимося можливо меншим числом основних принципів ?».

n

n

Дивно, що через заголовка цей нарис вважали захистом віталізму.

Після його передчасної смерті журнал продовжили І. Ф. Меккеля Молодший, І. П. Мюллер і П. Дюбуа-Реймон.

Починаючи з цього журналу, слідуючи Канту, він вважав, що фізіологія не може вивчити межі людського знання. Душу пізнати неможливо. Перша його класифікація психологічних розладів вийде пізніше, в 1802 в книзі «Гарячкові нервові хвороби» (нім.«Fieberhaste Nervenkrankheiten»), де було помічено, що божевілля часто супроводжує лихоманку. З цієї точки зору він вважав, що це - порушення основних душевних сил за Кантом, що він описав пізніше в «Рапсодії (захопленої мови) про використання психологічної терапії для душевно хворих»

Разом з «Архівом фізіології» Рейлі видавав ще 2 журналу: «Ілюстрований журнал інтелектуального благополуччя» (нім.«Magazin f?r die psychische Heilkunde») спільно з філософом А. Б. Кайслером - перший німецький психіатричний журнал (в 1805), у першому номері якого була стаття «Про співвідношеннях медицини і педагогіки», і «Внесок на підтримку методу курортного лікування та інтелектуального напрямку» (нім.«Beitr?ge zur Bef?rderung einer Kurmethode auf psychischem Wege») спільно з філософом І. К. Хоффбауером (2 томи, 1808-1812). Програма цього журналу була:

Особливо цікавою видається історія з використанням котячого фортепіано (нім. Katzenklavier), яке, щоправда, так і не був приведений в дію.

Також він запропонував працетерапію. Крім того, Рейлі одним з перших учених намагався класифікувати конституцію людини по його характеру.

Філософське розуміння медицини і самого себе, засноване Герцем і оформлена Якобом, веде до механістичного погляду, наприклад у 4 томі (про лихоманці, присвячений Наполеону). Йоганн Рейлі ніколи не листувався з Кантом, хоча останній посилався на його фізіологічні роботи в своїх працях (1798) Проте його студент К. А. Вілманс написав йому кілька листів, одне з яких він навіть опублікував у придатку до «Критиці практичного розуму» (1798 ; Ak. 7: 69-75). Сам же Іммануїл Кант відповів у зворотньому листі, що він не згоден з повністю матеріалістичним розумінням фізіології, викладеним у листі Вілманса (травень 1799).