Герард Реве: біографія

Теми творчості і стиль

Реве був одним з перших відкритих гомосексуалістів в Нідерландах. Він відкрито писав про секс між чоловіками, що шокувало багатьох читачів. Іншою частою темою була релігія. Реве стверджував, що головним «посланням» його робіт був порятунок від матеріального світу, в якому ми живемо.

Реве наполягав, що гомосексуальність є лише одним з мотивів у його творах, в той час як більш глибокої темою є недостатність людської любові в порівнянні з божественною любов'ю. Починаючи з двох основних ранніх творів «По дорозі до кінця» і «Ближче до тебе», він розвивав свої погляди на божественне творіння і людську долю, особливо в багатьох своїх листах. Ці праці підкреслюютьсимволічнезначення релігійних текстів як єдине інтелектуально прийнятне, і наполягають на неістотності питання про історичну правдивості Біблії. Реве вважає, що релігія ніяк не пов'язана з фактами, мораллю або політикою. Вона також не перебуває в конфлікті із сучасною наукою, тому що релігійні істини і емпіричні факти належать до різних «світів».

Еротична проза Реве частково присвячена його власної сексуальності, але прагне досягти універсальних узагальнень. Його твори часто описують сексуальність, як ритуал. Багато сцен носять садистський характер, але садизм сам по собі не є метою. Реве винайшов термін «ревізм», яким він позначав вчинення сексуальних актів покарання, присвячених шанованим людям, вищих істот, і врешті-решт самому Богові. Це знову пов'язане з пошуком вищого сенсу в людському дії (сексі), яке є безглуздим в його матеріальній формі.

Стиль Реве поєднує літературний і розмовна мова, володіючи при цьому яскравою індивідуальністю. Його гумор і парадоксальне розуміння світу часто були засновані на контрасті між екзальтованим містицизмом і здоровим глуздом. Багато читачів погано розуміли іронію, яку містять його твори, а також схильність Реве до крайніх заявам. Багато хто також сумнівалися у щирості його переходу в католицьку віру, але Реве наполягав на істинності своєї віри, стверджуючи, що має право на свою особисту інтерпретацію релігії і релігійного досвіду.

Бібліографія

• Мова любові /De Taal der Liefde(1972, рос. Переклад 1999 ISBN 5-87135-071-2)
• Стурбовані батьки /Bezorgde Ouders(1988)
• Милі хлопчики /Lieve Jongens(1973, рос. переклад 2006 ISBN 5-98144-082 - 1)
• Старий і самотній /Oud en eenzaam(1978)
• Ближче до тебе /Nader tot U(1966, рус. переклад 2006 ISBN 5-98144-086-4)
• Вечори /De avonden(1947)
• Книга фіолетового кольору і смерті /Het boek van violet en dood(1996)
• Задихаються олень /Het hijgend hert(1998)
• Циркач /Een Circusjongen(1975, рос. переклад 2009)
• Четвертий чоловік /De vierde man(1981)
• По дорозі до кінця /Op weg naar het einde(1963, рос. переклад 2006 ISBN 5-98144-086-4)
• Я любив його /Ik had hem lief(1992)
• Акробат та інші оповідання /Acrobat and other stories(написано на англ. мовою 1959, рос. переклад 2008 в збірці «Меланхолія»)
• Вовк /Wolf(1983)
• Мати і син /Moeder en Zoon(1980, рос. переклад 2007 ISBN 5-98144-099-6)

Комментарии

Сайт: Википедия