Олександр Радищев: биография

Безсумнівно літературна діяльність Радищева починається тільки в 1789 році, коли їм було надруковано «Житіє Федора Васильовича Ушакова з долученням деяких його творів ». Скориставшись указом Катерини II про вільних друкарнях, Радищев завів свою друкарню у себе вдома і в 1790 році надрукував в ній своє «Лист до одного, проживання в Тобольську, за службовим звання свого».

Слідом за ним Радищев випустив свій головний твір, «Подорож з Петербургу до Москви». Книга починається з посвяти товаришеві Радищева, О. М. Кутузову, в якому автор пише:«Я глянув навкруги мене - душа моя стражданнями людськими уражена стала». Він зрозумів, що людина сама винна в цих стражданнях, через те, що «він дивиться не прямо на навколишні його предмети». Для досягнення блаженства треба відняти завісу, закриває природні відчування. Кожен може стати співучасником у блаженстві собі подібних, опираючись помилкам.«Се думка, яка спонукала мене накреслити, що читати будеш».

Книга стала швидко розкуповуватися. Її сміливі міркування про кріпосне право та інших сумних явищах тогочасного суспільного і державного життя звернули на себе увагу самої імператриці, якій хтось доставив «Подорож». Хоча книга була видана з дозволу встановленої цензури, проти автора було піднято переслідування. Радищев був заарештований, справа його було «доручити» С. І. Шешковського. Посаджений у фортецю, на допитах Радищев заявив про своє каяття, відмовлявся від своєї книги, але разом з тим у показаннях своїх нерідко висловлював ті ж погляди, які наводилися у «Подорожі». Кримінальна палата застосувала до Радищеву статті Уложення про «Замаху на государеве здоров'я», про« змови і зради »і засудила його до смертної кари. Вирок, переданий в Сенат і потім до Ради, був затверджений в обох інстанціях і представлений Катерині. 4 вересня 1790 відбувся іменний указ, який визнавав Радищева винним у злочині присяги і посади підданого виданням книги,«наповненою шкідливими розумування, що руйнують спокій громадський, що принижує належне до владі повагу, які прагнуть до того, щоб зробити в народі обурення супроти начальників і начальства і нарешті образливими і несамовитими ізраженіямі противу сану і влади царської »; вина Радищева така, що він цілком заслуговує смертну кару, до якої засуджений судом, але« з милосердя і для загальної радості »страта замінена йому десятирічної посиланням в Сибір, в Ілімськ острог. Імператор Павло I незабаром після свого воцаріння (1796) повернув Радищева з Сибіру. Радищеву наказано було жити в його маєтку Калузької губернії, сільці Нємцова.

Після воцаріння Олександра I Радищев отримав повну свободу, він був викликаний до Петербурга і призначений членом комісії для складання законів. Існує переказ про обставини самогубства Радищева: покликаний до комісії для складання законів, Радищев склав «Проект ліберального уложення», в якому говорив про рівність всіх перед законом, свободу друку і т. д. Голова комісії граф П. В. Завадовський зробив йому суворе навіювання за його образ думок, суворо нагадавши йому про колишні захоплення і навіть згадавши про Сибір. Радищев, людина з сильно засмученим здоров'ям, був до того вражений доганою і погрозами Завадовського, що зважився покінчити з собою, випив отруту і помер у страшних муках.

Проте в книзі «Радищев» Д. С. Бабкіна, що вийшла в 1966 році, ми знаходимо вичерпне пояснення обставин смерті Радищева. Сини, які були присутні при його смерть, свідчили про важкому фізичному недугу, що вразив Олександра Миколайовича вже під час сибірського заслання. Безпосередньою причиною смерті став нещасний випадок: Радищев випив склянку з «приготовленої в ньому міцною горілкою на випал старих офіцерських еполет його старшого сина» (царська горілка). У документах про поховання йдеться про природної смерті. У відомості церкви Волковського цвинтаря в Петербурзі під 13 вересня 1802 в числі похованих вказаний «коллегскій радник Олександр Радищев; п'ятдесяти трьох років, помер чахоткою», при винесенні був священик Василь Налимов. А. П. Боголюбову, звичайно, були відомі ці обставини, і він дає ім'я діда для православного поминання.