Радагайсом: биография

Стилихон зміг зібрати 30 когорт (приблизно 15 тис. солдатів) з Лігурії, залучив кінні загони гуна Ульдіна і гота Сара. Про небезпеку становища свідчить стаття в кодексі Феодосія, видана навесні 406, за якою дозволялося звільнення рабів з наступним закликом їх в армію.

Стилихон вступив в бій, коли варвари обложили Флоренцію. Йому вдалося відкинути їх на кілька кілометрів від міста до скелястих висот Ф'єзоле, де вони зайняли неприступну позицію. Стилихон оточив висоти лінією укріплень. Змушуване голодом варвари вступили в бій, але були відкинуті назад. Тоді Радагайсом капітулював на умові збереження йому життя.

Більшу частину варварів Стилихон продав за рабів (більшість з них померло незабаром від виснаження і хвороб), 12 тисяч вибраних готських воїнів («оптиматів») він включив у свою гвардію.

Сам Радагайсом був страчений у серпні 406 року. Згідно Августину загинули також його сини. Марцеллін комит у своїй хроніці винуватцем страти Радагайса, здався під клятву Стіліхоном, називає готського вождя Сара.

Етнічна приналежність Радагайса

Сучасники навали Радагайса (Орозій, Олімпіодор, Августин, Проспер) не називають його етнічну приналежність, але відзначають, що під його керівництвом перебували готи. Орозій, щоб підкреслити дикість Радагайса в порівнянні з добре відомими готами Аларіха, називає першого скіфом, підкреслюючи в контексті не стільки етнічну приналежність, скільки ступінь варварства. Пізніші історики (Марцеллін комит) повторюють Орозія вже без його контексту, просто називаючи Радагайса скіфом.

Історики проектують етнонім «скіфи» на готовий, яких історики III-V ст. часто називали так із-за їх проживання в північному Причорномор'ї і Прикарпатті (див. статтю Скіфська війна III століття). Однак до кінця IV століття готські племена розділилися на вестготів, які перейшли в Мезію і Фракію, і остготів, що залишилися на північ від Дунаю.

Історик XVIII століття Е. Гібон у своєї популярної «Історії занепаду і падіння Римської імперії» пов'язує ім'я Радагайса з ім'ям одного з слов'янських богів Радегаст, відомого за свідченнями XI століття. На підтримку своєї гіпотези Гібон призводить лише фонетичну близькість імен. Імена з закінченням на-гаст були добре відомі в IV-VI ст. і адекватно відображалися в джерелах. Історик 1-ї половини XX століття Джон Багнелл Б'юрі вважає, що Радагайсом привів одноплемінників остготів з берегів Дністра.

Сайт: Википедия