Рабан Мавр: біографія

Біографія

Батько Храбана, Нитхард, представник давнього і знатного роду Магненціев, багатий, могутній чоловік, більшу частину життя провів на державній військовій службі. Мати Храбана прагнула прищепити синові жагу до знань і любов до Бога. У дев'ять років Храбан став за наполяганням матері ченцем ордена бенедиктинців у Фульді. У монастирі він виявив великий інтерес і здібності до наук. У 801 р. став дияконом, а в 802 (або у 806 р.) його послали в м. Тур до Алкуїна, де він навчався шість років. Після повернення в Фульдського монастир йому доручили очолити монастирську школу.

Храбан вів заняття з учнями, керував школою і прагнув на практиці застосовувати прийоми викладання, які перейняв у Алкуїна, - поступовість і багатоваріантність навчання. Починаючи з викладання граматики, Храбан переходив до риторики та інших дисциплін. Він враховував різний вік учнів, неоднакові здібності та нахили, приділяв увагу вивченню мов, був першим, хто ввів у Франкської королівстві навчання грецькій мові. Слава про школу Фульдського монастиря рознеслася по всій Німеччині, число учнів зростала. Серед них були абати, монахи, діти знатних людей того часу. Багато хто з тих, хто вчився в школі Храбана, стали згодом відомими вченими-богословами.

У 818 р. (за іншими джерелами - в 815 р.) Храбан вперше звернувся до літературної творчості і пізніше не переривав літературних занять. Серед його праць - безліч коментарів до Біблії, життєписи святих (мартирологи), описи церковної і монастирського життя, проповіді, моралізаторські твори. Поряд з теологічними творами, він залишив також праці з різних галузей знань і підручники для церковних шкіл: «Про виховання кліриків» - цінне джерело з історії шкільної освіченості раннього Середньовіччя, «Книгу про граматику», «Твір про Всесвіт», «Про винахід мов »,« Про віршуванні »та ін твори.

З 825 по 847 р. Храбан був абатом Фульдського монастиря і радником Людовика Благочестивого і його синів. У 847 р. він став архієпископом р. Майнца. Крім занять викладацької та літературною діяльністю Храбан багато сил і часу віддавав пристрою церковного життя. За його ініціативою було відновлено багато старих церков і побудовано нових, засновано кілька монастирів.

Бібліографія

• Храбан Мавр. Гомілії. Про Всесвіт. Вірші. Епітафія Ейнхарду. Епітафія Валахфріду Страбо. / Пер. з лат. М. Р. Ненароковой. / / Пам'ятники середньовічної латинської літератури. VIII-IX століття. - М., Наука. 2006. - С.228-242.
• Ненарокова М. Р.Про ставлення вірша і прози в трактаті Храбана Мавра «Похвала Святому Хресту» / / Вірш та проза в європейських літературах Середніх століть і Відродження / Відп. ред. Л. В. Євдокимова. - М.: Наука, 2006. - С.58-85. ISBN 5-02-033882-6 (в пер .).
• Храбан Мавр. Про виховання кліриків / Пер. з лат. М. А. Тарівердієва / / Антологія педагогічної думки християнського Середньовіччя. Т.1. - М., 1994. - С.317-341.

Комментарии

Сайт: Википедия