Наши проекты:

Про знаменитості

Огастес Уелбі Нортмор Пьюджин: біографія


Огастес Уелбі Нортмор Пьюджин біографія, фото, розповіді - англійський архітектор і теоретик архітектури, міжнародно визнаний корифей неоготики, будівельник Біг-Бена
-

англійський архітектор і теоретик архітектури, міжнародно визнаний корифей неоготики, будівельник Біг-Бена

Біографія

Огастес Уелбі Пьюджин був сином архітектора Огастеса Чарльза Пьюджина. Починав він свою художньо-архітектурну діяльність серед учнів батька, супроводжував його в поїздках, в тому числі в Нормандії, де О. Ч. Пьюджин робив ескізи з місцевою готичної архітектури. Огастес Уелбі Пьюджин вже у віці 15 років був чудовим дизайнером. Працюючи на меблеву фірмуМоршель і Седдон, юнак проектував в готичному стилі меблі для королівського Віндзорського замку. У 17 років він засновує свою фірму з виготовлення меблів і декоративних прикрас інтер'єру (проіснувала до 1831 року). Будучи завзятим театралом, працював також і театральним декоратором, в лондонському театрі Ковент-Гарден.

1835 був переломним у житті архітектора. Він приймає католицизм і стає активним прихильником відродження стилю римсько-католицької готики в архітектурі Англії. Особливо успішним як архітектор Пьюджин був починаючи з 1837 року. До його кращим робіт відносяться в першу чергу католицькі церкви і собори, наприкладНоттінгемський собор(1844),церква Сент-Огастасу Рамсгейте,собор св. Чаду,Ердінгтонское абатствоіколедж Оскотта(все в Бірмінгемі),церква св. Джайлзау Шедлі (1841-46) іОлтон-Тауерс(обидва в Стаффордширі).

З 1833 року Пьюджин працює спільно з іншим видатним архітектором - сером Чарльзом Беррі , спершу над проектомшколи принца Едвардау Бірмінгемі, а з 1835 року - над новим проектом будівлі Парламенту в Лондоні.

Погляди

Свої погляди Пьюджин висловив в роботах «істинні принципи стрілчастої або християнської архітектури» (1841) і «Апологія відродження християнської архітектури в Англії» (1843). В якості основного правило гарної архітектури він пропонує таке: кожен елемент будівлі повинні мати своє призначення, і корисні частини конструкції потрібно прикрашати, а не приховувати за окремо сконструйованими прикрасами. Серед інших прикладів він звертає увагу на цвяхи і скоби, які в готиці не ховаються і не маскуються, а стають частиною загального вигляду.

Виходячи з цих же принципів, Пьюджин різко критикує класицизм в церковній архітектурі. На його думку, античні храми будувалися для принципово іншого типу богослужінь, та перероблення цієї конструкції для християнської літургії в будь-якому випадку знищить характерний вигляд будівлі, до якого прагне архітектор-класицисти. У той же час, згідно Пьюджина, конструкція і естетика готичного храму повністю зумовлене потребами християнського богослужіння та повинна служити зразком для архітекторів усіх пізніших часів. Крім того, античну архітектуру він вважає неспроможною, оскільки та механічно переносити принципи дерев'яного зодчества на кам'яні будівлі, у той час як готика спирається на властивості саме каменю і цегли.

Схожі погляди Пьюджин висловлював і щодо інших галузей мистецтва , зокрема закликаючи до відродження григоріанського співу.

Комментарии

Сайт: Википедия