Наши проекты:

Про знаменитості

Митрополит Платон: біографія


Митрополит Платон біографія, фото, розповіді - єпископ Російської православної церкви, митрополит Київський і Галицький і священно-архімандрит Києво-Печерської Успенської лаври, син священика І
-

єпископ Російської православної церкви, митрополит Київський і Галицький і священно-архімандрит Києво-Печерської Успенської лаври, син священика І

Біографія

Народився 2-го травня 1803 року в посаді Погорєлов Городище (звідки і прізвище майбутнього митрополита, який не побажав носити прізвище батька та названого Городецьким при вступі до духовне училище), Тверській губернії, Ржевського повіту .

Після домашньої підготовки, під керівництвом батька, поступив в 1811 році в Ржевсько Духовне училище, звідки перейшов в 1817 році в Тверську Духовну Семінарію, після закінчення курсу якої був посланий у 1823 році в Санкт-Петербурзьку Духовну Академію , де слухав знаменитого проповідника Інокентія.

Випущений з Академії в 1827 році, в VII курсі 10-м магістром, в тому ж році (7-го вересня) був призначений професором фізико-математичних наук і грецької мови в Орловську Духовну Семінарію. Тут Микола проводив час у невпинній роботі. Він перевірив досить велику тамтешню бібліотеку і склав її каталог; обіймав деякий час (з 9-го березня 1828 р.) посаду викладача французької мови; виправляв посаду інспектора Семінарії (з 14-го квітня 1829 р.), секретаря семінарського правління (з 19 -го жовтня 1828 р.) і виробляв ревізію духовного училища (з 13-го квітня 1829 р.). Тут же П. зблизився з ректором Семінарії, колишнім згодом митрополитом Київським, Високопреосвященний Арсенієм, який справив великий вплив на всю подальшу його діяльність. У 1829 р. (29-го вересня) він був переведений в бакалаври, або доценти С.-Петербурзької Духовної Академії, спочатку на кафедру грецької мови в нижчому відділенні, а потім (з вересня 1830 р.) - богословських наук: морального і викривального богослов'я.

У травні 1830 р. пострижений у чернецтво і висвячений у сан ієромонаха, а в наступному році, (6-го листопада), за неабиякі розумові дарування, високі якості його особистого характеру і строгу чернече життя, зведений в сан архімандрита і призначений інспектором Академії, На цій посаді і складався до 1838 року.

У званні архімандрита Платон проходив і інші служіння: був бібліотекарем, членом ради Академії, виправляв обов'язки економа Академії, редагував академічний журнал «Християнське Читання ». Своєю невтомною і корисною діяльністю Платон звернув на себе увагу вищого начальства, і йому були доручені духовна цензура і ревізія духовно-навчальних закладів. За Посади цензора він, між іншим, розглядав «Книгу соборних правил» на грецькому і слов'янською мовами, у виданні якої брав діяльну участь, за дорученням Св. Синоду, Філарет, митрополит Московський. П. перший став викладати богословські науки російською мовою, замість латинського, і очистив їх від схоластичних форм, перший став розробляти полеміку з розколом і викладати історію розколу. Серед своїх учнів в Академії він користувався любов'ю і залишив по собі добру пам'ять.

20 грудня 1837 архімандрит Платон був визначений у Костромську Духовну Семінарію ректором і професором богословських наук. Крім цих обов'язків, він у Костромі керував також Богоявленським второклассную монастирем, займав перше місце в ряду членів Консисторії, був цензором проповідей тамтешнього духовенства і був членом Комітету піклування про в'язниці Костроми.

Через два роки, коли відбулося возз'єднання західно -російських уніатів з православною церквою, архімандрит Платон, як виявив, ще під час перебування на службі в Академії, під час підготування справи возз'єднання, - живе співчуття і участь до цієї справи, був переведений 28-го квітня слідом а совершившимся торжеством возз'єднання, настоятелем Віленського Свято-Духова монастиря. Тут почався найважливіший період у житті Платона, період чисто адміністративного служіння православної церкви і вітчизні, переважно на околицях російської держави, де вимагається від представника православної церкви особлива пильність, стійкість і мудрий такт в управлінні справами. Незабаром Платон став ревним співробітником преосвященного Литовського Йосифа (Семашко), який, незадовго перед тим, з мільйонною паствою залишив унію і приєднався до православної церкви.

Комментарии