Микола Іванович Пирогов: биография

Багата колекція документів, пов'язаних з життям і діяльністю Миколи Івановича Пирогова, його особисті речі, медичні інструменти, прижиттєві видання його творів зберігаються у фондах Військово-медичного музею в Санкт-Петербурзі, Росія. Особливий інтерес представляють 2-х томна рукопис вченого «Питання життя. Щоденник старого лікаря »і залишена ним передсмертна записка із зазначенням діагнозу свою хворобу.

У художній колекції музею зберігається ескіз до картини« Приїзд Н. І. Пирогова у Москву на ювілей з приводу 50-річчя його наукової діяльності ( 1881) », кисті іншого російського генія - художника І. Ю. Рєпіна. Це останнє прижиттєве зображення Миколи Івановича Пирогова.

Внесок у розвиток вітчизняної педагогіки

У класичній статті «Питання життя» розглянув фундаментальні проблеми російського виховання. Показав безглуздість станового виховання, розлад між школою і життям. Висунув в якості головної мети виховання формування високоморальної особистості, готової відмовитися від егоїстичних прагнень заради блага суспільства. Вважав, що для цього необхідно перебудувати всю систему освіти на основі принципів гуманізму і демократизму. Система освіти, забезпечує розвиток особистості, повинна будуватися на науковій основі, починаючи від початкової і закінчуючи вищою школою, і забезпечувати наступність всіх систем освіти.

Педагогічні погляди: вважав головною ідею загальнолюдського виховання, виховання корисного країні громадянина; відзначав необхідність громадської підготовки до життя високоморальну людину з широким кругозором морально: «Бути людиною - ось до чого має вести виховання»; виховання і навчання має бути рідною мовою. «Презирство до рідної мови ганьбить національне почуття». Вказував, що підставою подальшого професійного освіти має бути широке загальна освіта; пропонував залучити до викладання у вищій школі великих вчених, рекомендував посилити бесіди професорів зі студентами; боровся за загальне світську освіту; закликав поважати особистість дитини; боровся за автономію вищої школи.

Критика станового професійної освіти: виступав проти станової школи та ранньої утилітарно-професійної виучки, проти ранньої передчасної спеціалізації дітей; вважав, що вона гальмує моральне виховання дітей, звужує їх кругозір; засуджував свавілля, казармений режим у школах, бездумне ставлення до дітям.

Дидактичні ідеї: вчителі повинні відкинути старі догматичні способи викладання і застосовувати нові методи; треба будити думку учнів, прищеплювати навички самостійної роботи, коли вчитель повинен привернути увагу та інтерес учня до сообщаемому матеріалу; переклад з класу в клас повинен проводитися за результатами річної успішності; в перекладних екзаменах є елемент випадковості і формалізму.

Тілесні покарання. У цьому відношенні він був послідовником Дж. Локка, розглядаючи тілесне покарання як засіб, що принижує дитини, що завдає непоправної шкоди його моральності, привчає його до рабської покори, заснованому лише на страху, а не на осмислення та оцінки своїх вчинків. Рабську покору формує натуру порочну, що шукає відплати за свої приниження. М. І. Пирогов вважав, що результат навчання і морального виховання, дієвість методів підтримки дисципліни визначаються об'єктивним по можливості оцінюванням учителем всіх обставин, що викликали проступок, і призначенням покарання, не лякає і принижуючого дитини, а виховує його. Засуджуючи застосування різки як засобу дисциплінарного впливу, допускав у виняткових випадках застосування фізичних покарань, але лише за постановою педагогічної ради. Незважаючи на таку подвійність позиції М. І. Пирогова, слід зазначити, що піднятий їм питання і розгорнулася слідом за цим на сторінках преси дискусія мали позитивні наслідки: «Статутом гімназій і прогімназій» 1864 тілесні покарання були скасовані.

Система народної освіти з Н. І. Пирогову: