Пріск Аттал: биография

Подальші відомості про долю Аттала досить фрагментарні. Після смерті Аларіха в наступному році Аттал знайшов притулок у нового короля вестготів, Атаульф. Олімпіодор повідомляє, що на весіллі Атаульф з сестрою імператора Гонорія Галли Плацидии колишній імператор вимовляв епіталамо - урочисту промову. Він був знову проголошений імператором вестготами в 414 році, проте вестоти відступили до Іспанії, і Аттал був незабаром схоплений комита Констанцієм (майбутнім імператором Констанцієм III) і відвезений до Гонорія. Після тортур (Павло Орозій повідомляє, що йому відрубали руку, а Олімпіодор - що тільки пальці на правій руці) його відправили у вигнання на Ліпарські острова - туди, куди він за кілька років до цього хотів сам заслати Гонорія. Повалення Аттала відзначалося й у Константинополі (28 червня 416 року), і в Римі (очевидно, теж у червні 416 року), де сам повалений імператор брав участь у тріумфі Гонорія.

Хоча Аттал був язичником, він, по повідомленням Созомена, прийняв хрещення ще під час свого першого правління від єпископа, який був готом і аріанином. Симах в одному зі своїх листів зазначав добре знання Атталію латини та грецької, а також його інтерес до літератури. Відомо, що у нього був син Ампеліо.

Оцінка

Павло Орозій так відгукувався про Аттале і його підвищенні:

n

«Що мені сказати про нещасний Аттале, якому дісталася честь пащу серед тиранів і померти своєю смертю? Аларіх проголосив його імператором, скинув, знову підніс, і знову поруйнував - ці зміни відбувалися так швидко, що слова не встигають за ходом справи, - тим самим потішався над ним як над мімом і милувався комедією імператорської влади».

n

Пізніше Едуард Гібон охарактеризував Аттала набагато більш жорстко:

n

«Аттал скликав сенат і оголосив в пишній і барвистою мови про свою рішучість відновити велич республіки і знову приєднати до імперії Єгипет і східні провінції, колись визнавали над собою верховну владу Риму. Ці безглузді обіцянки вселяли всякому розумного громадянину грунтовне презирство до особистості узурпатора, який не виявив ніяких військових обдарувань і піднесення якого було найглибшою і найганебнішою раною, яку коргда-небудь завдавала республіці зухвалість варварів ».

n

Є. Ч. Скріжінская у своїх коментарях до Олімпіодор вважала, що

n

«Аттал пішов на принизливу роль" імператора "за Аларіха, сподіваючись обдурити свого покровителя. Будучи видатним магістратом в Римі і піднявшись до положення префекта міста, Аттал належав до ще значній групі римського суспільства - представникам відмираючого класу рабовласників, яка боролася за відновлення язичництва проти крепнувшего християнства. До цієї ж групи останніх захисників язичництва належав і відомий оратор того часу Квінт Аврелій Симах (пом. у 402 р.). В особі Аттала і його однодумців виступав вмираючий язичницький світ у запеклій сутичці з які встановлюються державною релігією ... Доля Аттала, його авантюра з використанням заступництва Аларіха, його маріонеткова роль імператора і прислужництво варварському вождю - характерна сторінка в історії гібнувшей Західної імперії ».

n

Джерела та література

Джерела

• Зосим. Нова історія.
• Марцеллін комит. Хроніка.
• Павло Орозій. Історія проти язичників. Кн. VII.
• Олімпіодор. Історія.

Література

• Гібон Е. Історія занепаду і краху Римської Імперії. М., 2002.
• Elton, Hugh, «Attalus (409-410, 414-415 AD)», De Imperatoribus Romanis
• Скріжінская Є. Ч. Коментарі до перекладу Оліміодора / / Візантійський временник. Т. 8, М. 1956.
• Jones AHM, Martindale JR, Morris J. The Prosopography of the Later Roman Empire: Volume II AD 395-527. Cambridge University Press: Cambridge, 1971.Priscus Attalus 2.

Сайт: Википедия