Про знаменитості
Падмасамбхава: біографія
індійський вчитель буддійської тантри VIII століття, який зробив значний внесок у розвиток тибетської форми буддизму
Традиційне життєпис
Згідно з традиційним життєписом, Падмасамбхава був проявом, «магічно створеним тілом» (нірманакая) Будди Амітабхи; він народився з квітки лотоса, що і отримав своє ім'я. Будучи, подібно до будди Шакьямуні, принцом, Падмасамбхава знову-таки, як і Будда, залишає палац і став відлюдником. Під час медитацій на кладовищах і в недоступних печерах він отримав таємні тантрические посвячення від дакіні і став великим йогом і чудотворцем.
Падмасамбхава знаходився в країні Уддіяна, коли в Тибеті цар Тісонг Децен безуспішно намагався затвердити буддизм за підтримки вченого Шантаракшіти . Розвитку буддизму чинили перешкоди місцеві демони. Оскільки Падмасамбхава був єдиною людиною, здатним здолати ворожу Дхарми «нечисту силу», він був запрошений царем на зміну Шантаракшіте.
Прибувши до Тибету, Падмасамбхава приступив до проповіді буддизму і демонстрації його мешканцям своїх магічних здібностей. Мабуть, могутність, що дарується тантричної йогою, справило на тибетців більше враження, ніж проповідь шляху бодхісатви, яку вів Шантаракшіта. Можливо також, що тантричний буддизм Падмасамбхави (принаймні, зовні) здався тибетцям схожим на звичний для них шаманізм. Як повідомляє життєпис, Падмасамбхава осоромив бонськіх жерців і чаклунів, перевершивши їх магічне мистецтво, і підпорядкував демонів і злих духів Тибету, обернувши їх на буддизм і зробивши дхармапаламі - божествами, які захищають Дхарму. Навіть покинув Тибет Падмасамбхава незвичайним способом: знайшовши Тіло Світла, він зійшов на небо по арці з веселки, сидячи верхи на коні.
Вісім проявів Падмасамбхави
Традиція розглядає вісім маніфестацій Падмасамбхави:
- 1. Гуру Ургьен Дорчже Ченг(зображення і опис)
- 2. Гуру Шакья Сенге(зображення)
- 3. Гуру Пема Г'ялпо(зображення і опис)
- 4. Гуру Падмасамбхава(зображення і опис)
- 5. Гуру лоден Чоксе(Зображення і опис)
- 6. Гуру Ньіма Одзер(зображення і опис)
- 7. Гуру Дорчже Дроль(зображення і опис)
- 8. Гуру Сенге Дралог(зображення)
Двадцять п'ять учнів
- Дрдже Зв'язатиїх Нанама
- Джнянакумара
- Намкай Ньінгпойогин з Нуба
- Палгі Сенге
- Єше Цогьялпринцеса з Карчев
- Цар Тісонг Децен
- Єше Янгз Ба
- Юдра Ньінгпоз Гьялмо
- Вайрочана
- Г'ялва Чоянгз Нгенлама
- Локі Чунгпа
- Палгі Сенгез Шубу
- Нанам Єшейогин з країни Шанг
- Дренпа Намкая
- Рінчен Чок
- Палгі Дордже Вангчукз Лхалунга
- Гялве Лодро, мандрівний йогин з Дре
- Кава Палцекз Чінбу
- Палгі Вангчукз Карчев
- Палгі Вангчукз О-дрена
- Гялва Чжангчубз Ласума
- Кончок Чжунгнез Лангдро
- Денма Цеманг
- Палгі Єшез СОГП
- Санге Єше, мандрівний йогин з Нуба (832-943)
Свята, присвячені Падмасамбхава
Предметом численних свят у школі Ньінгма стали важливі події в жізіні Гуру Рінпоче:
- 10-й день першого місяця: його політ з цього світу, прийняття обітниць, медитація на кладовищах , отримання ім'я Шантаракшіта.
- 10-й день другого місяця: прийняття обітниць і отримання ім'я Сакья Сенге.
- 10-й день третього місяця: випадок, коли він, засуджений на спалення царем Захора, перетворив священний вогонь у воду і сіл в медитації на квітку лотоса, що розпустилася в середині озера, магічно зробленого їм (див. Ревалсар). З цієї нагоди він обрав Мандараву своєю супутницею і прийняв ім'я Падмасамбхава. Ряд інших відомих епізодів його життя також відзначається в десятий день цього місяця.