Наши проекты:

Про знаменитості

Архієпископ Никон: біографія


Архієпископ Никон біографія, фото, розповіді - єпископ Православної Російської Церкви
День народження 14 травня 1861

єпископ Православної Російської Церкви

Сім

Народився в сім'ї сільського священика Андрія Павловича Софійського і його дружини Марії Онисимівна. Коли Миколі було три роки, помер батько. Сім'я, в якій було сім дітей (шість хлопчиків і одна дівчинка), і без того жила бідно, залишилася без засобів до існування. Зміг отримати освіту тільки завдяки працям його матері, яка годувала сім'ю, займаючись важкою селянською працею. Точно так само і інші діти отримали освіту (виключаючи народився глухонімим брата Василя), а старший брат Іван пізніше був протоієреєм у Чухломського Преображенському соборі.

Дружина - Серафима Федорівна, уроджена Паніна, дочка соборної священика міста Макарьева. Померла в 1884; їх шлюб тривав лише один рік і три місяці.

Освіта

Закінчив Солігалічское духовне училище, Костромську духовну семінарію (1882). Був одним з кращих вихованців, але відмовився вступати до академії, вважаючи за краще духовної кар'єри життя сільського священика.

По смерті дружини, в 1884 році, поступив в Санкт-Петербурзьку духовну академію, яку закінчив зі ступенем кандидата богослов'я в 1888 (тема кандидатської роботи: «Походження, характер і значення фарисейської секти в історії юдейства»). Рецензент твори доцент І. Г. Троїцький у своєму відгуку, зокрема, писав, що

n

до найбільш визначних місцях твори слід віднести зроблену автором характеристику фарисеїв і їх вчення, якась по своє художності і повноті може бути названа кращою між подібними собі.

n

Священик, чернець, педагог

  • У 1887 пострижений у чернецтво.
  • 20 лютого 1883 висвячений на священика.
  • З 1888 - інспектор Санкт-Петербурзької духовної семінарії.
  • З 30 березня 1891 - ректор Володимирської духовної семінарії з возведенням у сан архімандрита.
  • З лютого 1883 - священик села Мамонтова Макарьевского повіту.
  • З 27 серпня 1882 - наглядач Макарьевского духовного училища.

Був відомий як строгий наставник, діяльність якого викликала невдоволення багатьох семінаристів. Митрополит Євлогій (Георгієвський), який служив під його керівництвом у Володимирській духовної семінарії, дав таку характеристику владики Никона, що пояснює його дії:

N

Це був гарний, здоровий, могутній чоловік, чернецтва не любив. «Мені б не ченцем, а крючніком на Волзі бути ...» - говорив він. О. Никон прийняв постриг не по потягу, а за необхідності, щоб як-небудь влаштувати свою бідолашну долю вдовою священика ... О. Никон болісно переживав нав'язане йому зовнішніми обставинами чернецтво та періодами впадав в похмуре смуток, близький до відчаю ... Він сам розумів, що в ченці він не годиться. «З попа та з солдата хорошого монаха не викроїти», - говорив він ... Важка доля о. Никона наклала на нього слід. Чесний, розумний, здібний, він замкнувся в рамках суворої законності, чужої любові і ідеалізму. Дисципліну він підтримував жорстокими заходами: залякуванням і нещадними репресіями. У семінарії створилася важка атмосфера, насичена злобою, страхом і ненавистю по відношенню до начальства ...

n

У той же час при прощанні з вихованцями в 1898 о. Никон виклав власну точку зору на свої адміністративні заходи:

n

суворіше я для напоумлення і виправлення. Але все суворі стягнення, передбачені законом і совістю, я завжди розчиняв милістю; лише не посвяченим у справу вони здавалися сухою правдою. Тепер без шкоди для вас можу сказати, що іноді й зовсім прощав навіть великі провини, коли вони не були розголошені, коли не спокушали і коли помилування, як таємне, не могло подати приводу вважати проступки дозволеними і, таким чином, є приводом до розбещеності заклади . Тепер без шкоди для вас можу сказати і те, що дитячих пустощів ваших часто, бачачи, не бачив і, чуючи, не чув, коли вони не свідчили про моральної зіпсованості.

n

Комментарии