Митрополит Никодим: биография

У зв'язку з підготовкою Другого Ватиканського Собору, секретар з питань християнської єдності кардинал Августин Беа запропонував представникам Православної Церкви бути присутнім на Соборі в якості спостерігачів; пропозиція була перш за все звернено Константинопольського Патріархату - Патріарха Афінагора. УЖурналі Московської Патріархії№ 5 за 1961 рік з'явилася редакційна статтяNon possumus, яка, перерахувавши звичайні пункти православної критики католицизму, відповідала на запрошення кардинала: «Московська Патріархія відповідає кардиналу Беа: NON POSSUMUS! »

Влітку 1962 почало змінюватися ставлення до Папи Римського керівництва СРСР. «Радянські дипломати і спецслужби почали наводити мости для контактів з Ватиканом, глава якого в той період -" червоний тато "Іоанн XXIII також намагався нарощувати мирні зусилля».

Під час конфіденційної зустрічі в серпні 1962 в Парижі секретаря Комісії зі сприяння християнській єдності Й. Віллебрандса з Никодимом (Ротовим) з'ясувалося, що «Кремль міг би погодитися на присутність спостерігачів Російської Православної Церкви на Другому Ватиканському Соборі, якби Ватикан зміг гарантувати, що цей Собор не стане антирадянським форумом».

У вересні 1962 року в інтерв'ю французькому журналістові Жану Гуглі Патріарх Алексій говорив про близькість Церков «один одному в області вероучительной і літургійної». СтаттяNon possumusбула офіційно оголошена приватною думкою її автора А. В. Ведерникова.

27 вересня - 2 жовтня 1962 Й. Віллебрандс офіційно відвідав Москву, де 30 вересня «був присутній у церкви Петра і Павла в Лефортові за літургією, яку здійснював архієпископ Никодим "10 жовтня Священний Синод постановив прийняти запрошення Ватикану надіслати наблюдателеей, визначивши склад делегації: протоієрей Віталій Боровий і архімандрит Володимир (Котляров).

12 жовтня 1962 року, цілком несподівано для всіх інших помісних православних Церков, делегація РПЦ відбула з Москви до Риму на першу сесію Собору, що відкрився 11 жовтня.

«Тим часом, напередодні ввечері, патріарх Афінагор телеграфував до Риму, що глави православних церков, включаючи патріарха Московського, вирішили не надсилати спостерігачів».

Протопресвітер Сергій Голованов пише: «Таємним умовою Никодима було відмова Ватикану від критики внутрішньої політики в СРСР, в першу чергу релігійної несвободи, і припинення моральної допомоги релігійним дисидентам (малися на увазі підпільні єпископи і священики УГКЦ).<...>Візити Никодима в Рим дивним чином збігалися з хвилями гоніння на релігійних дисидентів в СРСР, в тому числі на українських греко-католиків. На крики російських емігрантських газет: "Куди не доїхав червоний танк, туди дійшов червоний митрополит!" Вже ніхто не звертав уваги ».

За твердженням дочки М. Хрущова, Ради Хрущової, під час відбулася 7 березня 1963 аудієнції у Папи Івана XXIII, на якій були її чоловік, тоді головний редактор «Известий» Олексій Аджубей, вона сама і якийсь єзуїт російського походження «батько Кулик», Аджубей передав Папі лист Хрущова; а Папа, за її словами, «вручив йому своє лист для мого батька, яке написав на кирилиці в нашій присутності ».