Наши проекты:

Про знаменитості

Жаклін Марі Анжеліка Арно: біографія


Жаклін Марі Анжеліка Арно біографія, фото, розповіді - дочка Антуана Арно, французький релігійний діяч XVII століття, настоятелька монастиря Пор-Рояль
08 вересня 1591 - 06 серпня 1661

дочка Антуана Арно, французький релігійний діяч XVII століття, настоятелька монастиря Пор-Рояль

Біографія

Третя дитина і друга дочка відомого паризького адвоката Антуана Арно і Катрін Мерайон. У багатодітній родині Арно було багато дочок: старшу, Катрін, чекало заміжжя і світське життя, двох наступних - Жаклін і Жанну батьки предназначили для монастирського життя. Арно, використовуючи свої зв'язки і прихильність короля Генріха IV до себе і своєму свекру - адвокатові Симону Мерайону, домігся для дочок духовних посад. СімАрно подолала вікові обмеження, які накладаються церквою - дівчаткам було трохи більше семи і п'яти років. Жаклін отримала місце помічниці настоятельки (коад'ютрісси) Пор-Рояля, а Жанна, яка стала матір'ю Агнесою, - настоятельки абатства Сен-Сір.

На час своєї послушництва Жаклін була відправлена ??в абатство Мобюіссон, де в той час настоятелькою була Анжеліка д'Естре, сестра Габріель. 29 вересня 1600 приймає ім'я Анжеліка. 16 липня 1602 (Дівчинці не виповнилося й одинадцяти років), після смерті настоятельки Жанни Булеар, стала аббатіссой монастиря Пор-Рояль.

Тринадцять черниць монастиря не дуже строго виконували обіти і навіть брали участь у міських карнавалах. Сповідник був неосвічений, рідко читав проповіді, черниці причащалися лише по великих святах. Через кілька років молода настоятелька порахувала, що нездатна керувати обителлю і вирішила покинути монастир. Їй завадила хвороба, а після одужання, підкоряючись умовляння батьків, Анжеліка залишилася в Пор-Роялі.

У 1608 році під впливом проповіді бродячого ченця-францисканця, мати Анжеліка вирішила реформувати чернече життя Пор-Рояля у бік більшого аскетизму і побожності. А в 1618 році мати Анжеліка була запрошена для проведення реформ в абатство Мобюіссон. Там вона познайомилася з Франсуа де Салем і хотіла, залишивши свою посаду, вступити в Орден візітанток, заснований ним і Іоанною де Шанталь. Однак сам Франсуа де Саль відрадив її від відходу в повне усамітнення. У 1625 році в громаді Пор-Рояль налічувалося вже вісімдесят черниць. У 1626 році мати аббатісси, Катрін Мерайон, купила для «сестер святого Причастя» (так тепер звалися черниці громади) готель в паризькому передмісті Сен-Жак. Сестри переселилися до Парижа, так як в заміському Пор-Роялі, оточеному болотами, багато черниці хворіли малярією. У паризькому Пор-Роялі виховувалися і світські пансіонеркі, в тому числі майбутня польська королева Марія Гонзага. Мати Анжеліка, не звертаючи уваги на високе положення цих пансіонерок, була сувора до них.

Оплотом янсенізму і одним з найважливіших духовних центрів країни Пор-Рояль став з 1636 року, коли на чолі його встав Сен-Сіран, знайомий з Анжелікою Арно з 1623 року і став після єпископа Лангр Себастьяна Замі її духівником. При заміському Пор-Роялі утворилася група пустельників, що складалася з дворян, військових, селян, учених, які залишили світло, але не прийняли чернечі обіти. На чолі пустельників Пор-Рояля стояв брат Анжеліки Арно Антуан. До 1648 року, коли болота навколо Пор-Рояля були осушені, паризький архієпископ дозволив багатьом черницям повернутися в заміський Пор-Рояль.

При Пор-Роялі для дітей від чотирьох до вісімнадцяти років були відкриті янсенистском «малі школи» з раціональними методами навчання та з істотними відмінностями в питаннях виховання від єзуїтських коледжів. У власній друкарні для шкіл друкувалися підручники, написані відлюдниками Пор-Рояля - Лансло і Арно. Теоретик педагогіки, Лансло, був головним організатором «малих шкіл» і розробником нової методики для вивчення латинської, грецької, іспанської, італійської мов. Спільно з Арно Лансло склав «Загальну і систематичну граматику». Одним з учнів пор-Рояльскому шкіл був Расін, який написав згодом «Історію Пор-Рояль».

противниця публічної полеміки янсеністов з Орденом єзуїтів, що розгорілася в другій половині 1650-х років, що вважала разом з А. Сенгленом, що істина повинна захищатися тільки смиренням і послухом, мати Анжеліка проявила твердість характеру у 1661 році, відмовившись підписати формуляр засудження п'яти положень з книги Янсен «Августин».

Комментарии

Сайт: Википедия