Наши проекты:

Про знаменитості

Рахматулла Мухаджир: біографія


Рахматулла Мухаджир біографія, фото, розповіді - народився в Абдул-Азиме, недалеко від Кашана, Іран
24 квітня 1923 - 29 грудня 1979

народився в Абдул-Азиме, недалеко від Кашана, Іран

Декількома місяцями раніше Рахматулла одружився на Іран Фурутан; весілля відбулася 15 жовтня 1951 р. після закінчення навчання він хотів відправитися піонером в Саудівську Аравію, але Зберігач порадив йому відкласти цей переїзд через проблеми зі здоров'ям його дружини. Так він став практикуючим лікарем в Ісфахані. Пізніше в тому ж році Рахматулла разом зі своєю дружиною змогли поїхати на паломництво, де кілька разів зустрічалися з Хранителем і розмовляли про острови в Тихому океані і Малайзії. Паломництво до Святих Усипальниця знову розбудило в ньому бажання стати піонером. На Азіатської конференції 1953 р. в Нью-Делі національний духовний Збори Бахаї Австралії та Нової Зеландії оголосило, що на Ментавайскіе острова потрібно лікар. Рахматулла разом з дружиною продали все своє майно і вирушили на піонерський пост. У лютому 1954 р. вони прибули на острів Сиберт. Зберігач оголосив їх Лицарями Багаулли. Рахматулла влаштувався на роботу в Індонезійський міністерство охорони здоров'я, отримав грінкарту і з великою радістю був відправлений на Ментавайскіе острова, оскільки охочих працювати там лікарем не було, приймаючи до уваги повна відсутність інфраструктури і непрості кліматичні умови.

Місцеві жителі Ментавайскіх островів раніше не стикалися із сучасною медициною і практично всі страждали від тропічних захворювань. Спеціалізацією Рахматулла була профілактична медицина, тут він збирався розробити методи боротьби з малярією та іншими тропічними захворюваннями. Він не тільки навчав Вірі, але і покращував життя населення. Рахмат любив цих татуйованих місцевих жителів так, ніби вони були його близькими родичами. Він часто брав участь у їх місцевих ритуальних церемоніях, намагаючись не заважати їм. Він навіть наносив на обличчя ритуальну фарбу, перш ніж обстежити хворого. Рахматулла навчив їх базовим принципам гігієни і незабаром вони вже зверталися до нього за порадою з будь-якого питання. Кількість місцевих багаї збільшувалася. Він допоміг їм побудувати нові села з новітніми системами каналізації, а також центр багаї. Місцеві похоронні ритуали, що складалися в вивішуванні небіжчиків на дерева, були замінені ритуалами відповідно до законів Віри.

Рахматулла часто вирушав углиб джунглів уздовж струмків, де він брів по пояс у воді і грязі, страждаючи від гнусу. Він ішов день за днем, ночуючи на рогожі на землі. Він заразився найстрашнішої формою тропічної малярії і дивом залишився живий. Єдиним засобом зв'язку з рештою світу була поштова урядова човен, яка курсувала тільки один раз на 6 - 8 тижнів. Коли він одержував листи від Зберігача, вони надихали його і підтримували його дух наступні два місяці. Більше за все він радів, коли місцеві жителі сіл ставали багаї.

Зберігач присвятив Рахматулла безліч молитов і удостоїв його високої оцінки, назвавши істинним піонером. Рахмат здійснив подорож до Джакарти, щоб допомогти з покупкою Національного Хазірат аль-Кудс. У жовтні 1957 року він був возведений у ранг Десниці Справи Божого в числі останніх, удостоєних цього звання.

Коли прийшла телеграма про смерть коханого Зберігача, Рахматулла перебував у поїздці по навчанню в селах Яви. Справи Віри перебували в критичному положенні, і, незважаючи на його бажання залишитися на посаді піонера, потреба змусила його покинути острова. Десниці Справи Божого, що перебували на Святій Землі, провели місяць в молитвах, переконуючи Рахматулла покинути людей, яких він так любив і яким служив весь цей час. Протягом чотирьох років його служіння на Ментавайскіх островах кількість багаї зросла більш ніж до 4 тис.; утворилося 33 Місцевих Духовних Зборів, три з яких були сформовані за наявності рівно дев'яти дорослих членів громади. Була організована дитяча школа багаї. Мовою ментаваі вийшов буклет про Віру Бахаї. Це був перший письмовий документ на цій мові.

Комментарии