Адам Міцкевич: биография

Творчість

Перший вірш «Міська зима» ("Zima miejska") опубліковано у 1818 році в віленській газеті "Tygodnik Wile?ski" . Виданий Юзефом Завадським перший віршований збірник «Поезія» ("Poezje", т. 1, Вільно, 1822) включав «Балади і романси» ("Ballady i Romanse") і передмова «Про романтичної поезії» ("O poezji romantycznej"), ставши маніфестом романтичного напрямку в польській літературі.

Одним з перших його творів була «Живіле», в якому героїня - литовська дівчина Живіле вбиває свого коханого за те, що той впускає в рідне місто росіян. Це було одним з перших його творів, переведеним на іноземний (литовський) мова Симоном Даукантосом в 1819 році.

До другого тому «Поезії» (1823) увійшли романтична поетичного поема «Гражина» ("Gra?yna") і частини 2 і 4 драматичної поеми «Дзяди» (пол.) рос .. У Росії вийшла книга «Сонети» (1826), яка включила цикл «Кримські сонети» ("Sonety krymskie") з образом героя-пілігрима, що тужить про покинутій батьківщині, і новими для польської поезії східними мотивами.

У Санкт-Петербурзі в 1828 році вийшла поема «Конрад Валленрод» ("Konrad Wallenrod") з присвятою імператору Миколі I. У ній розповідається про боротьбу населення Литви з хрестоносцями. Заголовний персонаж - трагічний герой, самотній борець в стані ворога, що жертвує особистим щастям заради спасіння свого народу. Литвин за походженням, уявно відрікся від своєї батьківщини і став на чолі Тевтонського ордена, він своєю підступністю веде Орден до катастрофи. Поема прочитувалася сучасниками як алюзія боротьби поляків з поневолювачами і вирішення проблеми примирення моралі з політикою: зовні змиритися з опинилися сильніше ворогом і піти на службу до нього, одночасно таємно діючи проти нього («валленродізм»). До збірки «Поезія» (т. 1-2, 1829) увійшли ліричні вірші, поема «Фаріс» і балади.

У 3-ї частини поеми «Дзяди» (1832) з фрагментарним побудовою і двома планами дії, фантастичним і реальним, зображено, зокрема, слідство у справі філаретів, викладається доктрина «польського месіанізму», згідно з якою страждання Польщі пов'язані з особливим історичним покликанням народу-мученика - «Христа народів». До «Дзядах» примикає епічний "Уривок" - цикл віршів з картинами Росії.

Ідеї польського месіанізму розвинені в художньо-публіцистичному творі «Книги польського народу і польського пілігримства» ("Ksi?gi narodu polskiego i pielgrzymstwa polskiego", 1832). Польське розсіювання покликане брати участь у загальному війні за вільність народів, воскресіння яких повинно привести в воскресінню Польщі. Ті ж ідеї пропагувалися в статтях Міцкевича в газеті «Польський пілігрим» ("Pielgrzym Polski", 1832-1833).

Найбільше твір Міцкевича - епічна поема «Пан Тадеуш» ("Pan Tadeusz czyli Ostatni zajazd na Litwie"), що писав в 1832-1834 і видана в Парижі в 1834 році. У поемі створено повний ностальгії та гумору образ барвистих, але історично приречених шляхетських звичаїв. Вважається польської національної епопеєю і шедевром словесної живопису. «Пан Тадеуш» екранізован польським режисером Анджеєм Вайдою (1999).

n

Міцкевич, зосередивши в собі дух свого народу, перший дав польської поезії право мати свій голос серед розумових депутатів Європи і разом з тим дав їй можливість діяти і на нашу поезію.

n

Міцкевич в перекладах

На російською мовою твори Міцкевича переводили поети та перекладачі різних масштабів обдарування. А. С. Пушкін переклав баладу «Три Будриса» (у перекладі «Будрис та його сини», 1833; опублікований в «Бібліотеці для читання» у 1834) - надзвичайно точний переклад, що вважається неперевершеним шедевром перекладацького мистецтва, а також баладу «Воєвода» і вступ до «Конрад Валленрод». Перший переклад частини драматичної поеми «Дзяди» належить В. А. фон Роткірху. Серед переводічков Міцкевича - І. І. Козлов, який у 1827 по прозаїчному підряднику П. А. Вяземського повністю переклав «Кримські сонети», Н. В. Берг, який переводив вірші та епічну поему «Пан Тадеуш», В. Г. Бенедиктов ( «Гражина», «Конрад Валленрод», лірика), Г. П. Данилевський, С. Ф. Дуров, А. М. Майков (зокрема, «Кримські сонети»), Л. А. Мей, П. І. Вейнберг , А. П. Колтоновскій (наприкінці 1890-х - початку 1900-х), пізніше - К. Д. Бальмонт, В. Я. Брюсов, Ігор Северянин, акмеист М. А. Зенкевич, Є. Г. Полонська, Н . М. Асєєв («Пісня філаретів»), О. Б. Румер («Плавець», «Іоахіму Лелевеля» та інші стіховторенія), С. І. Кірсанов (зокрема, «Посвята в альбом», широко відоме по альбому Давида Тухманова «По хвилі моєї пам'яті», «Смерть полковника», «Редут Ордона»), Михайло Свєтлов («Колокол і дзвіночки», «Уперта дружина» та інші вірші), М. С. Живов, Л. М. Мартинов (« Дзяди », вірші), Давид Самойлов (окремі вірші), Арсеній Тарковський (« Гражина », вірші« Шанфарі »,« Альмотенаббі »), А. М. Гелескул, прозаїк і перекладач Асар Еппель і багато інших поети та перекладачі. Сонети Міцкевича, крім М. Ю. Лермонтова, А. Н. Майкова, І. О. Буніна, В. Ф. Ходасевича та інших поетів, перекладав В. Левик.