Іван Іванович Миролюбов: биография

Після звільнення І. Миролюбова з посади старшого наставника РГСО багато хто з його колишніх прихильників примирилися з Церковною Радою древлеправославной церкви Латвії і підписали засудження Миролюбова (наставник Трифон кущиків, наставник М. Александров), здебільшого відійшли від І. Миролюбова , створивши самостійні громади (С. Пічугін) у пошуках священства поза юрисдикцією Російської православної церкви, а частково пішли за ним, приєднавшись до Російської православної церкви (В. Клементьєв з Мінська).

Єдиновірство

Після переїзду до Москви, в 2004 році офіційно увійшов в юрисдикцію Московського Патріархату, ставши співробітником Відділу зовнішніх церковних зв'язків у митрополита Кирила, а в 2005 році став Секретарем Комісії ВЗЦЗ МП у справах старообрядної парафій і взаємодії з старообрядництва, змінивши на цій посаді ігумена Микиту (Добронравова). За перехід в Російську православну церкву піддавався жорсткій критиці з боку старообрядців.

25 грудня 2005 був поставлений митрополитом Кирилом у диякона, а 12 квітня 2007 року під священика. У едіноверческом прихід в Михайлової слободі пройшов богослужбову практику в ігумена Іринарха (Денисова). З 2007 року клірик храму Покрови Пресвятої Богородиці в Рубцова (Москва), при якому був заснований Патріарший центр давньоруської богослужбової традиції.

Наприкінці 2005 року в старообрядницької і едіноверческой середовищі широко розповсюдилася інформація про можливу хіротонії І. І. Миролюбова на єпископа для одновірців, проте сам він спростував ці чутки, пославшись, зокрема, на факт свого перебування у шлюбі.

Церковно-громадська діяльність

У 1992 році обраний дійсним членом ( академіком) Міжнародної академії наук екології і безпеки життєдіяльності (МАНЕБ).

Є активних прихильником більш широкого і динамічного розвитку едіноверческіх парафій в лоні Російської православної церкви. Один з ініціаторів включення секції «Старий обряд в житті РПЦ: минуле і сьогодення» у програму щорічних Різдвяні читання, що проводяться Відділом катехізації та релігійної освіти Московського Патріархату. Секція незмінно привертає до себе увагу як єпископату Російської православної церкви, так і все більша кількість священнослужителів і мирян (в тому числі і з-посеред старообрядців).

Публіцист, автор численних інтерв'ю та статей з історії старообрядництва і єдиновірства.

Сайт: Википедия