Наши проекты:

Про знаменитості

Махмуд ібн ал-Хусайн ібн Мухаммад ал-Кашгар: біографія


Махмуд ібн ал-Хусайн ібн Мухаммад ал-Кашгар біографія, фото, розповіді - тюркський вчений з Кашгара

тюркський вчений з Кашгара

Народився в правління династії Караханідов і походив з вищих кіл караханидська знаті. Його батько керував містом Баласагун. Кашгар працював в основному в Багдаді і відомий завдяки створеному ним «Зборам тюркських наріч» (Kit?b? div?n-i l?gat it-T?rk) - словника-довідника різних тюркських мов.

Твори Махмуда ал-Кашгар

У силу ряду причин і політичних переслідувань Махмуд ал-Кашгар відвідав майже всі області, населені тюрками. У Багдаді, який належав у той час Сельджукидів, у Кашгар визрів задум книги, в якій би давалося пояснення багатьох сторін життя тюркського народу, його менталітету, звичаїв, географії розселення, а перш за все мови.

Знаменита книга Махмуда ал -Кашгар «Диван лугат ат-Турк» представляє собою тюркську енциклопедію в повному сенсі цього слова. У ній зібрано та узагальнено обширний історико-культурний, етнографічний і лінгвістичний матеріал. «Диван» ал-Кашгар - пам'ятник тюркської культури, що відобразив етичні цінності і норми поведінки, специфічне світосприймання тюркських народів у XI ст., Що ввібрало в себе весь попередній спадщину предків. У книзі поряд з древнім зороастрийской-шаманістскім світоуявлення відображені елементи нової ідеології - ісламу і такий його гілки як суфізм.

Будучи молодшим сучасником Юсуф Хасс Хаджибей Юсуфа Баласагун, які пережили його вплив, особливо, в поглядах на роль і сутність мови, Кашгар ввів у вивчення мов порівняльний метод та історичний підхід, заклавши основи того, що нині ми називаємо тюркології. Попередником Кашгар був Абу Наср Мухаммад ібн Мухаммад ібн Тархан ібн Узлаг аль-Фарабі (Аль-Фарабі), на чию працю «Диван аль-адаб фе» Байа лугат аль- 'араб "(« Зібрання літературних творів у викладі мовою арабів » ) спирався аль-Біруні. Тюркські назви лікарських засобів у Біруні і у Кашгар одні й ті ж. У Махмуда поряд з прекрасним арабо-філологічною освітою проглядається і грунтовне знання всіх областей середньовічної мусульманської науки.

Не можна дати кращої характеристики книзі Махмуда Кашгар, що втілила в собі весь його життєвий досвід і вишукування, ніж його власними словами. «Цю книгу, - пише Махмуд - я склав в алфавітному порядку, прикрашав її прислів'ями, саджа (римована проза), приказками, віршами, раджазамі (вірші войовничого змісту) і уривками з прози. Я полегшив важкий, роз'яснив неясне і трудився роками: Я розсипав у ньому з читаються ними (тюрками) віршів для того, щоб ознайомити (читачів) з їх досвідом і знаннями, а також прислів'я, які вони вживають як мудрих висловів в дні щастя і нещастя з тим, щоб сказитель передавав їх передавача, а передавач іншим. Разом з цими (словами) я зібрав у книзі згадуються предмети і відомі (уживані) слова і, таким чином, книга піднялася до високої гідності і досягла відмінного переваги ». «Словник тюркських наріч», присвячений халіфу аль-Муктаді, був складений Махмудом Кашгар в 1072-1074 рр.. Тут він представив основні жанри тюркомовного фольклору - обрядові та ліричні пісні, уривки героїчного епосу, історичні перекази і легенди (про похід Олександра Македонського в область тюрків-чігілей), більше 400 прислів'їв, приказок та усних висловів.

« Диван »(« Словник ») Махмуда Кашгар - єдиний пам'ятник тюркської діалектології раннього періоду, що дає уявлення про фонетичних і морфологічних явищах і специфіці діалектних форм. «Словник» містить також тексти усно-поетичної творчості тюркських племен і народів Середньої Азії, Східного Туркестану, Поволжя, Приуралля. Праця Махмуда Кашгар, написаний із застосуванням наукових методів арабської філології, має і сьогодні виняткову цінність для мовознавців, фольклористів та літературознавців.

Цитати

Певне уявлення про погляди Кашгар дають наведені нижче уривки з його книги.

«Дні часу кваплять, виснажують сили людини, позбавляють світ чоловіків ... Такий адже його (часу) звичай, крім (цього) тут - рівний долю (всіх). Якщо світ, приціли, пускає стрілу, розсікаються вершини гір ».

«Мій син, я залишаю тобі в спадщину настанови в чесноти. Знайшовши доброго чоловіка, вслід йому (букв.: дивись на нього )».

«Ночі (і) дні світу проходять (як) мандрівники. Того, з ким перетнуться (їх шляху), вони позбавляють сил ».

« Речі (і) майно людини - його вороги. Зібравши (зібравши) багатство, думай, що (це) неізвергся потік води - наче валун, котить воно свого володаря вниз. Всі мужі зіпсувалися через речей. Побачивши майно, вони кидаються (на нього), немов гриф на здобич. Вони тримають своє майно, замкнувши (його), самі не користуються, плачучи від скупості, вони збирають (збирають) золото. Через майна, не пам'ятаючи про бога, синів (своїх), родичів вони справді душать ».

« Прагни до чесноти, (а) придбавши (її), не будь гордим ».

Твори

  • «Диван лугат ат-тюрк» ("Словник тюркських наріч"), перший переклад на російську мову Зіфа-Алуа Ауезова-Ермерс, Алмати, «Дайк-Прес» , 2006, 1300 стор,,

.

Комментарии

Сайт: Википедия