Марія Володимирівна: биография

Є також думка, що в даному разі відбувся не втеча, а угоду з польським урядом про її видачу.

Потім Горсей пише, що після свого повернення з Англії він знайшов королеву живе у великому маєтку, вона мала свою охорону, землі і слуг згідно зі своїм положенням. Але років через два вона і її дочка були поміщені в жіночий монастир:

Зустрічається версія, що Герсей вступив з королевою в любовний зв'язок і таким чином схилив закохану жінку до повернення на батьківщину (пор. історію княжни Тараканової), але таке тлумачення здається бездоказовим і досить бульварним. Також припускають, що погіршення положення Марії пов'язане з впливом цариці Ірини Годунової, що випробовувала до неї неприязнь.

Тим не менш, жодних даних про конкретну причини посилання і насильного постригу немає, хоча очевидно, що він завадив їй вийти у вдруге заміж і доставити будь-якого претендента права на російський престол: із смертю царевича Дмитра в Угличі, а потім царя Федора Іоанновича королева Марія залишається останньою з нащадків Калити. Імовірно, Марію намагалися використовувати в різних боярських інтригах, як фігуру, що має право нас престол.

У постриг

У 1-й пол. 1588 Марію, пострижений під іменемМарфа, уклали разом з дочкою в Подсосенском монастирі, що знаходився на правому березі р.. Торгоші, в 7 верстах від Троїце-Сергієвій лаврі на його землі. Монастир був невеликий - у 1590 р. в ньому було 30 черниць.

Є грамота від 7 серпня 1588, видана Марії на її володіння: цар Федір Іоаннович подарував їй володіння село Лежнєво з селами. До 1612 року село залишалося у володінні черниці Марфи. У цей період вона збудувала в селі церкву на честь Знамення Божої Матері і жіночий монастир, що існував до 1764 року.

18 березня 1589 раптово вмирає її дочка Євдокія (існує версія про отруєння за наказом Годунова). Похована в Троїцькій Лаврі.

Джільс Флетчер пише:

n

Крім осіб чоловічої статі, є ще вдова, має право на престол, сестра покійного і тітка теперішнього царя, колишня одружена з Магнусом, герцогом Голштинским, братом короля Датського, від якого була у неї дочка. Ця жінка, по смерті чоловіка, викликана в Росію людьми, спраглими престолу більше, ніж люблячими її, як виявилося згодом, тому що сама вона з дочкою, одразу ж після повернення до Росії, була укладена в монастир, де дочка в минулому році померла ( під час мого перебування там) і, як припускали, насильницькою смертю. Мати поки все ще знаходиться в монастирі, де (як чутно) вона оплакує свою долю і проклинає день свого повернення в Росію, куди була залучена надією на новий шлюб та іншими втішними обіцянками від імені царя.

n

У 1598 р. Подсосенскій монастир отримав від царя Бориса Годунова (в перший же рік його правління) платню: цар велів давати на монастир щорічно гроші з казни і продовольство житом та вівсом з найближчих палацових сіл.

Смутні часи

У Подсосенках з 1605 року компанію Марії складе злощасна Ксенія Годунова (у чернецтві Ольга). У вересні 1608 року обидві жінки втекли з неукріпленого жіночого монастиря від поляків у Трійцю, оселившись там надовго під час знаменитої облоги, коли монастир, витримавши 16-місячну облогу польсько-литовських інтервентів під проводом Сапіги і Лісовського, став одним з оплотів Другого ополчення Мініна і Пожарського.

У 1609 році, по донесенню старців Троїцького монастиря царя Василь Шуйський, вона«Каламутить в монастирі, називає злодія [Лжедмитрія] братиком, листується з ним і з Сапєгою»- тобто поводиться ізменщіческі.