Наши проекты:

Про знаменитості

Мааррі: біографія


Мааррі біографія, фото, розповіді - арабський поет, філософ і філолог

арабський поет, філософ і філолог

Біографія

Народився в сім'ї філолога в сирійському місті Мааррат Ан-Нуман. Вже на четвертому році життя втратив зір через віспи, що, однак, не завадило йому придбай величезний запас філологічних знань і написати більше 30 творів різного змісту: вірші, трактати по метриці, граматиці, лексикографії та ін Освіту здобув у місцевих культурних центрах Сирії; почав свою діяльність як вченого філолога й автора хвалебних од, наслідуючи стилю ал-Мутанаббі, якого вважав своїм вчителем. Ці оди складають значну частину першої збірки Мааррі названого «Сакти-аз-Занд» («Іскри кресала», «Sakt al-Zand», виданий у Булаке 1286 хіджри; Каїрі 1304 хіджри; Бейрут, 1884). Це був «обов'язковий» для початківця у той час поета «високий» жанр; але кар'єра придворного поета не відповідала особистості Абу-ль Аля, згодом стверджував, що «ніколи не хвалив людей з корисливою метою».

З 1010 Абу-ль Аля повів замкнуту життя, «зачинившись у трьох в'язницях: тіла, сліпоти і самотності». Оточений натовпами учнів, загальною повагою, він жив дуже скромно, на доходи від уроків. Надлишки передавав нужденним.

Абу-ль Аля піддавався нападкам за вільнодумство, але життя в глухій Маара і надзвичайна слава охороняли його від серйозних гонінь. З найбільш відомих філософсько-літературних творів Абу-ль Аля необхідно відзначити велике зібрання віршів «Люзум ма ля йальзам» («Необхідність того, що не було необхідним», «Luz?m m? l? jalzam», виданий Бомбей, 1313 хіджри, Каїр, 1309) і «Рісале-аль-Гуфран» («Послання про помилування »).

У заголовку перший вказано на правило рими, якому добровільно слідував поет (тотожність приголосних у попередньому римі складі), і ряд нових моральних вимог, виставлених у цих віршах. Твір являє собою збірник філософських віршів, які користуються на сході гучною славою. У ньому Мааррі проповідує віротерпимість, бичує забобони, владолюбство духовенства і схиляння перед авторитетом, проводить принципи самовідданої моралі, які протиставляє початку діяльності, і в своєму презирство до світу доходить до заперечення шлюбу.

У другому творі він дає фантастичні і лукаві відомості (у стилі Лукіана) про життя і розмовах в потойбічному світі джахілійскіх поетів, нібито помилуваних Аллахом «зіндіках» - вільнодумця, єретиків, - їх поглядах і навчаннях. Праця «Послання про помилування» надихав Данте, який володів арабською мовою і читав цю роботу, і його структура «Божественної комедії» багато в чому перегукується з Аль-Маарів.

"Крім двох зборів віршів, аль-Мааррі належить безліч наукових творів, що відносяться до різних областей знань і послань науково-літературного характеру. На жаль, лише деякі з них збереглися до наших днів. Найбільший інтерес представляє «Послання про прощення» («Рісалат аль-гуфран»), деякими особливостями сюжету нагадує бачення європейської середньовічної літератури. "Послання про прощення» складено автором у 1033 р. у відповідь на лист богослова і літератора Ібн аль-карих, в якому той висловлюється з питань догматики з ортодоксальних позицій, обрушується на єретиків і намагається довести, що всякі проступки проти віри неминуче тягнуть за собою покарання як в земному житті, так і в потойбічному.

«Послання про прощення» починається серією іронічних компліментів на адресу Ібн аль-карих за його «благочестя» та «близькість до бога». Далі іде розповідь про подорож Ібн аль-карих в загробний світ і опис життя в раю, зроблене сатирично на підставі буквального розуміння тексту Корану. Виявляється, після смерті і воскресіння Ібн аль-Каріх потрапив в Долину відплати, де довго страждав від спеки та спраги, очікуючи вирішення своєї долі. Ще в земному житті він запасся документом, що підтверджує його добрі діяння, і, опинившись перед воротами раю, він розштовхує натовп стражденних і підносить хвалебні вірші варту раю Рідвану.

Комментарии