Раймонд Луллій: биография

Місце в історії філософії

В історії філософії Раймунд займає чільне місце:

• по-перше, як самий послідовний з середньовічних «реалістів», доведший цю точку зору до панлогізм (тобто ототожнення порядку дійсності з порядком логічним), п'ятьма століттями раніше Гегеля,
• і по- друге, за його ідеєю про взаємовідносини між розумом і вірою (філософією і теологією) як внутрішньо поповнюються, а не обмежують одне одного формами істини, по суті рівноправними (хоча Раймунд і вживав іноді мимохідь звичайне середньовічне вираз про філософію як служниці богослов'я).

Головний недолік Луллія полягав у слабкій здатності до філософського викладу ідей, внаслідок чого він так тримався механічних схем.

Втім, є думка, що механічний спосіб викладу філософських думок не гірше традиційного і забутий незаслужено. Вивчення першоджерел показує, що краще говорити не про механічне способі викладу, а про використання всіх «трьох кодувань: текст-картинка-схема», що мобілізує всі можливості мозку, в той час, як філософи нового часу від картинок і схем практично відмовилися, то є обмежилися використанням лише третини своїх можливостей

Особливо слід відзначити внутрішню зв'язок схем Луллія з появою в XX столітті психологічними теоріями «Рівнів інтелекту», з яких найбільш близькими до схем Луллія, є «Рівні буття» К. У. Грейвз і ТУАІ Якова Адольфовича Фельдмана. Іншим сучасним явищем наукової та інженерної думки, що заявляє про свою спорідненість з ідеями Луллія є ТРИЗ.

Раймонд Луллій в літературі

• Х. Л. Борхес - автор «Логічною машини Раймонда Луллія» (у збірці «Замуровані тексти »).

Основні роботи

• Книга про лицарському ордені (LLIBRE DE L'ORDE DE CAVALLERIA)
• Книга про люблячого і Улюбленім. - СПб: «Наука», 1997.

Сайт: Википедия