Дьордь Лукач: биография

У 1929-1945 роках жив у Москві, з перервою на 1931-1933 роки, коли перебував у Німеччині.

Ось як атестував Лукача секретар партосередку Інституту Маркса і Енгельса на засіданні Комісії ЦКК ВКП (б) з перевірки та чищення робітників і службовців від 5 березня 1931 Ф. Ф. Козлов: "Потрапив сюди недавно. тинявся то в одній, то в іншій кімнаті. Довго був без діла. Взагалі він філософ, але Деборін його як філософа не сприймає, посадити його у філософський кабінет неможливо. Намагалися організувати спеціальний кабінет "Філософії історії", в кінці кінців Лукач притулився в кабінеті Маркса, де завідував Рязанов. Політична позиція безперечно, з правими моментами<...>Як філософ він відомий як ухильники (!) ".

Влітку 1941 року був заарештований і тюремного ув'язнення.

Взимку 1942 року в Інституті філософії АН СРСР захистив свою роботу «Молодий Гегель» як докторську дисертацію. Співпрацював з Комуністичною академією та журналом «Літературний критик».

Великий вплив на нього в ті роки надав Михайло Ліфшиц:

N

Можна сказати, що я зіпсував Лукача, але що його відмова від ідей «Історії та класової свідомості» etc. був пов'язаний з нашим знайомством, що в 30-х роках виник інший Лукач, цього заперечувати неможливо.

n

У ці роки Лукачем були написані роботи, зібрані в збірнику «Літературні теорії XIX століття і марксизм »(1937), а також« До історії реалізму »(1939),« Історичний роман »,« Гете і його епоха »,« Молодий Гегель »та інші.

Повернення до Угорщини

У 1945 році повернувся в Угорщину. Був членом Всесвітньої Ради Миру.

Під час Угорського повстання 1956 року був міністром культури в уряді Імре Надя, за що згодом був виключений з партії (пізніше відновлений). Після придушення повстання переховувався в посольстві Югославії, був виманити і інтернований до Румунії. повернувся в Угорщину в 1957 році.

У 50-х роках Лукач продовжує роботу в області марксистської естетики, систематичний виклад якої наводить у книзі «Специфіка естетичного» (1963). У двох перших томах цієї роботи міститься аналіз принципів реалізму в мистецтві з позиції теорії відображення. Ці погляди Лукача викликали критику з боку Франкфуртської школи, Роже Гароді та інших.

На поч. 1960-х високо оцінює А. Солженіцина як автора творів, «розтрощивши бастіони сталінізму».

Лукач помер у Будапешті після кількох місяців страждань від раку легенів.

Будапештська школа

Хоча наприкінці життя у Лукача було багато учнів, яких іноді об'єднують під загальним терміном «Будапештська школа» (Агнеш Хеллер, Дьордь Маркуш, Ференц Фехер, Міхай Варга), і вони продовжували філософські пошуки вчителя в руслі неортодоксального марксизму, але після смерті Лукача всі ключові представники Будапештської школи відреклися не тільки від нього, але й взагалі від марксистських ідей. Більшість з них, позбавлені можливості викладати в Угорщині, емігрували до Австрії, де остаточно стали на позиції соціал-лібералізму. Агнеш Хеллер, довше інших зберігала відданість лівій ідеї, за останнє десятиліття перейшла до неолібералізму та неоконсерватизму.

Премії та нагороди

• Премія імені Кошута (1948, 1955).
• Ювілейна медаль СРСР в ознаменування 100-річчя з дня народження В. І. Леніна