Михайло Юрійович Лермонтов: биография

В кінці січня той же лікар Н. Ф. Арендт, побувавши у хворого Лермонтова, розповів йому подробиці дуелі і смерті Пушкіна.

Про особливе ставлення лікаря до відбувалися подій розповідав інший літератор - П. А. Вяземський.

Мимовільну обурення охопило Лермонтова, і він «вилив гіркоту серцеву на папір». Вірш «Смерть Поета» закінчувалося спочатку словами: «І на устах його друк». Воно швидко поширилося в списках, викликало бурю у вищому суспільстві, нові похвали Дантесу; нарешті, один з родичів Лермонтова, М. Столипін, став в очі засуджувати його запальність по відношенню до такого джентльменові, як Дантес. Лермонтов вийшов з себе, наказав гостю вийти геть, і в пориві пристрасного гніву накидав заключні 16 рядків «А ви, гордовиті нащадки ...» ...

Послідував арешт і судовий розгляд, за яким спостерігав сам імператор; за Лермонтова заступилися пушкінські друзі, перш за все Жуковський, близький імператорської сім'ї, крім цього бабуся, що мала світські зв'язки, зробила все, щоб пом'якшити участь єдиного онука. Деякий час по тому корнет Лермонтов був переведений «тим же чином», тобто прапорщиком, в Нижегородський драгунський полк, що діяв на Кавказі. Поет вирушав у вигнання, супроводжуваний загальною увагою: тут були і пристрасне співчуття, і прихований ворожнеча.

Перше перебування на Кавказі та його вплив на творчість

Перше перебування Лермонтова на Кавказі тривало всього кілька місяців. Завдяки турботам бабусі він був спочатку переведений з поверненим чином корнета в лейб-гвардії Гродненського гусарського полку, розташований в Новгородській губернії, а потім - у квітні 1838 року - переведений до лейб-гвардії Гусарський. Незважаючи на короткочасність служби на Кавказі, Лермонтов встиг сильно змінитися в моральному відношенні.

Природа прикувала всі його увагу; він готовий «ціле життя» сидіти і милуватися її красою; суспільство ніби втратило для нього привабливість, юнацька веселість зникла і навіть світські дами помічали «чорну меланхолію» на його обличчі. Інстинкт поета-психолога тягла, проте, в середовище людей. Його тут мало цінували, ще менше розуміли, але гіркота і злість закипали у ньому, і на папір лягали нові полум'яні промови, в уяві складалися безсмертні образи.

Лермонтов повертається в петербурзький «світло», знову грає роль лева , тим більше, що за ним тепер доглядають всі любительки знаменитостей і героїв, але одночасно він обмірковує могутній образ, ще в юності хвилював його уяву. Кавказ оновив давні мрії; створюються «Демон» і «Мцирі».

І та, і інша поема задумані були давно. Про «Демона» поет думав ще в Москві, до вступу до університету, пізніше кілька разів починав і переробляв поему; зародження «Мцирі», безсумнівно, ховається в юнацькій замітці Лермонтова, теж з московського періоду: «написати записки молодого монаха: 17 років. З дитинства він у монастирі, крім священних книг не читав ... Страсна душа тужить. Ідеали ».

В основі «Демона» лежить свідомість самотності серед усього світобудови. Риси демонізму у творчості Лермонтова: горда душа, відчуження від світу і презирство до дрібних пристрастям і легкодухість. Демону світ тісний і мізерний; для Мцирі - світ ненависний, тому що в ньому немає волі, немає втілення ідеалів, вихованих пристрасним уявою сина природи, немає результату могутньому полум'я, з юних років живе в грудях. «Мцирі» і «Демон» доповнюють один одного.