Левківський, Олексій Іванович: біографія

Біографія

Левківський, Олексій Іванович народився 21 червня 1924 року в Москві. Його батько, Левківський, Іван Григорович, 1895 року народження - українець, нащадок відомого шляхетського роду Левківський, уродженець села Левковичі Словечанського району (тепер Овруцький район Житомирської області). Мати - росіянка, за професією вчителька. Батько служив в НКВД і 7 січня 1942 року був заарештований, а 6 червня 1942 засуджений до десяти років ув'язнення у ВТТ, реабілітований 2 лютого 1992 Самарської облпрокуратурою ... За що і куди був висланий батько, Олексію було невідомо, чи не знав він і його подальшої долі. У 1945 році він поховав матір і пізнав нужду.

У 1943-1948 роках Олексій Іванович навчався на економічному факультеті Московського державного університету, а одночасно заочно на Історичному факультеті МДУ. Навчався самозабутньо: включився в діяльність наукового товариства, робив цікаві доповіді і став членом Центральної ради студентського наукового товариства МДУ. Ректорат, оцінивши його успіхи, зробив його сталінським стипендіатом (така форма заохочення кращих студентів у той час практикувалася у вищій школі). У 1948 році Олексій з відзнакою закінчив університет і успішно вступив до аспірантури по кафедрі політекономії. Так почалася кар'єра відомого вченого. Брав участь у багатьох дослідженнях, виступав з цікавими доповідями, був членом редколегії журналу «Питання історії». У 1952 році захистив кандидатську дисертацію "Індія під гнітом британського імперіалізму". З 1958 року і до останніх днів життя О. І. Левківський трудився в Інституті сходознавства АН СРСР - з 1957 року в якості старшого наукового співробітника, а з 1962 року - зав. сектором економіки відділу Індії. У 1964 - 1967 рр.. він був заступником завідувача відділом і оглядачем журналу "Проблеми миру і соціалізму", на сторінках якого виступав зі статтями проблемно-теоретичного характеру.

Помер 6 квітня 1985 року.

Концепція «специфічної багатоукладності »

Наукова творчість А. І. Левковської присвячено дослідженню низки фундаментальних проблем сходознавства - формаційної динаміці суспільства на Сході, теорії та практиці соціально-політичної еволюції країн афро-азіатського регіону. Тематика його перших монографій - історія і економіка Індії. Ці праці ("Англійська фінансовий капітал в Індії та англійські монополії" -1954 р. та "Розвиток капіталізму в Індії до 1947 р." - 1956 р.), в яких проявилася наукова зрілість автора, багато в чому сприяли об'єктивній оцінці місця і ролі національної буржуазії в суспільно-політичному житті найбільшої країни, що розвивається. Істотним внеском у науку є що належить перу А. І. Левковської монографія "Особливості розвитку капіталізму в Індії" (1963 р.), захищена в тому ж році як докторська дисертація. У ній до аналізу соціально-економічного базису звільнених держав застосовані найважливіші положення теорії багатоукладності, показана специфіка класової структури країн, що розвиваються та їх політичної надбудови.

На початку 70-х років А. І. Левківський висунув концепцію «специфічної багатоукладності»країн, що розвиваються. Автор даної концепції і його послідовники відмовилися від спрощеного погляду, на складність і строкатість соціальних структур у країнах Сходу, як на простий вираз їх перехідного періоду. Вони стали розглядати сформовану структуру східних товариств як явище, що володіє певною самостійністю. Автори цієї концепції звернули увагу на наявність особливих, притаманних тільки Сходу рис і явищ, неповторних закономірностей і самобутніх структур. Багатоукладність була головною відмінністю східного суспільства від європейського. Левківський А. І. вважав, що багатоукладність для європейських суспільств - щось другорядне і минуще, а для азіатських товариств це - принципова, стійка, сутнісна характеристика. Згодом це дало можливість сходознавцям по-новому поставити питання про особливості розвитку соціальних процесів на Сході. Сформовані структури в азіатських і африканських країнах стали розглядатися як внутрішня властивість розвитку східних цивілізацій. Пізніше була висунута ідея про те, що настав час поставити питання про стійку багатоукладності, що супроводжує весь процес історичного розвитку Сходу з моменту його виходу з первіснообщинного стану.

Комментарии