Наши проекты:

Про знаменитості

Антоніо Лабріоли: біографія


Антоніо Лабріоли біографія, фото, розповіді - італійський філософ-соціаліст, засновник італійського марксизму
02 липня 1843 - 12 лютого 1904

італійський філософ-соціаліст, засновник італійського марксизму

Біографія

Навчався в Неаполітанському університеті, де долучився до гегелівської філософії.

Перша опублікована робота - критика Целлера (викладача грецької філософії в Гейдельберзькому університеті), пройнята духом гегельянства. Проте вже через деякий час Лабріоли відмовився від ортодоксального гегельянства, а згодом перейшов від младогегельянства до марксизму.

У період між 1870 і 1874 писав статті для політичних журналів - «Gazzetta di Napoli», «Il Piccolo», « L'Unita Nazionale »і« Monitore di Bologna ». Вже в цих статтях проявилося прагнення Лабріоли зрозуміти реальні потреби народних мас, особливо у сфері освіти. Його пошук вилився у визнання важливості інтелектуальної та моральної реформи. У 1874 Лабріоли став професором етики і педагогіки Римського університету, в якому читав лекції з філософії, філософії історії та педагогіки.

Лабріоли значно перетворив свої ідеї, відокремивши гегелівський історицизм від ідеалізму (це відбулося значною мірою завдяки впливу психології етики І. Ф. Гербарт). Держава, релігія і шкільна освіта стали для Лабріоли способами реалізувати на ділі прогресивну політичну стратегію. До другої половини 1880-х Лабріоли почав набувати ліву орієнтацію, буду впевненим, що повна демократична революція можлива, тільки якщо вона буде проводитися на захист робітників мас (у Лабріоли: міського робітничого класу). Лабріоли до того часу вже усвідомлював, що держава все більше і більше опиняється в руках упадочной і корумпованою буржуазії. У нього визріла ідея про те, що справжнім двигуном історії є політичний рух народних мас.

У період з 1887 по 1890 він очікував процесу демократичної трансформації держави і громадянського суспільства, що бере початок з Паризької комуни, однак у результаті впевнився в тому, що «радикальне якобінство», що виключає залучення широких верств населення, в реальності було прихильно лише до радикальної еліті. Можна сказати, що Лабріоли розробив стратегію побудови фундаменту соціал-демократії, яка швидше включає в себе місцеве самоврядування, ніж народне самоврядування. Це питання висвітлено в його книзі «Проблеми філософії історії і соціалізму» (1889).

У 1890 зайнявся вивченням робіт К. Маркса і Ф. Енгельса і незабаром переконався, що найбільш творчої і революційною силою є соціалістичний рух робітничого класу. Він негайно вступив у інтенсивне листування з лідерами європейського соціалістичного руху: Енгельсом, Каутським, Бернштейном, Жоржем Сорелем. Лабріоли розглядав німецьку соціал-демократію як модель, застосовну для Італії, хоча остання і була, на його думку, яка відстає в розвитку країною. Він був головним організатором травневих демонстрацій 1891 в Римі. Робота «Нотатки з приводу історичного матеріалізму» зробила Лабріоли одним із самих значних європейських теоретиків марксизму того часу.

Лабріоли відносив себе до прихильників Тураті, що виступав за просування лівого пролетарського соціалізму. Але тим не менше, між ними існувала велика різниця: Лабріоли бажав маленькою, однорідною, бойової марксистської робочої партії; Тураті ж виступав за широку партію, відкриту для різнорідних елементів, прагматичну та реформістську.

У 1892 Тураті відреагував на бажання Лабріоли видаленням з партії анархістських елементів, але програма партії залишилася еклектичною. Тим не менш, Лабріоли вдалося переконати Тураті залучити партію на захист сицилійського «movimento dei Fasci». Тим не менш, у зв'язку з теоретичними неясностями («соціал-позитивістськими, як сказав би Лабріоли»), в рамках партії дуже скоро почали розвиватися три протистоять один одному течії. У зв'язку з цим Лабріоли вважав за краще присвятити себе теоретичній роботі.

В останні роки життя він був залучений в активні дискусії з приводу марксова спадщини, її впливу на філософію і політичну стратегію. Помер в 1904 році.

Основні ідеї

У своїх роботах Антоніо Лабріоли виступав з різкою критикою ідеалістичних концепцій історії, в рамках яких історичні події пояснюються природними причинами чи випадковістю. Лабріоли, розвиваючи марксистське матеріалістичне розуміння історії, підкреслює історичну обумовленістю Він вважає, що вирішальна роль в історичному розвитку належить боротьбі. Лабріоли також висуває ідею, що у вирішальні моменти історії в умовах боротьби зростає вплив різних історичних діячів, які направляють хід історії.

N

Самий факт, що в основі всієї історії лежать суперечності, протилежності, боротьба, війни, пояснює вирішальний вплив певних людей за певних обставин

n

.

Основні роботи

  • «Про історичний матеріалізм» (1896)
  • «В пам'ять про" Комуністичному маніфесті "» (1895)
  • «З одного століття в наступний» (1900-1901)
  • «Нариси матеріалістичного розуміння історії» (1896)
  • «Листи про філософію і соціалізм» (1898) - 12 листів Жоржу Сорелю

Комментарии

Сайт: Википедия