Наши проекты:

Про знаменитості

Катерина Дмитрівна Кускова: біографія


Катерина Дмитрівна Кускова біографія, фото, розповіді - російський політичний і громадський діяч, публіцист і видавець, активіст революційного, ліберального і масонського рухів

російський політичний і громадський діяч, публіцист і видавець, активіст революційного, ліберального і масонського рухів

Біографія

Початок життя і революційної діяльності

Катерина Кускова, уроджена Єсипова, народилася в 1869 році в Уфі в сім'ї гімназійного учителя. Батько викладав словесність у місцевій гімназії, потім служив акцизним чиновником, мати була простою малограмотній татаркою. Початкову освіту Кускова отримала в Саратовській жіночої гімназії. У 1884 році у віці 15 років залишилася без батьків: батько застрелився, мати померла від туберкульозу. Щоб прогодувати себе і молодшу сестру, Кускова змушена була взяти на себе роботу матері з управління богодільнею. За пропуски уроків була виключена з гімназії, проте в 1885 році успішно закінчила її, склавши іспити екстерном. У тому ж році вийшла заміж за гімназичного вчителя І. П. Ювеналіева, від якого мала двох дітей. Ювеналієм в минулому був учасником народницьких гуртків, і вони з дружиною організували на квартирі домашній університет, де навчали гімназисток природничих наук і читали праці письменників-народників. У 1889 році Ювеналієм помер від туберкульозу, і Кускова залишилася вдовою.

У 1890 році Кускова переїхала до Москви і вступила на акушерські курси. Тут вона потрапила в студентські народницькі гуртки, займалася поширенням нелегальної літератури. У 1891 році повернулася до Саратова, де вступила на фельдшерські курси. Брала участь у боротьбі з епідемією холери, стала свідком холерного бунту. У Саратові продовжувала нелегальну діяльність, брала участь у народницькому гуртку М. Астирева, познайомилася з відомими революціонерами М. А. Натансоном і В. М. Черновим. Брала участь у створенні революційної партії «Народне право», розгромленої поліцією незабаром після заснування. За участь у революційному гуртку було притягнено до кримінальної відповідальності, відсиділа 1 рік у в'язниці і 3 роки перебувала під гласним наглядом поліції. Уклала фіктивний шлюб з укладеним студентом-«народоправців» Кусково, що тримали голодування, з метою визволити його з в'язниці. З цього часу носила прізвищеКускова, під якою і придбала популярність.

У 1894 році переїхала до Нижнього Новгорода, де познайомилася з В. Г. Короленка, Н. Ф. Анненський, М. Горьким і своїм майбутнім чоловіком Сергієм Прокоповичем. Тут перейшла від народництва до нового вчення марксизму. Займалася пропагандою серед сормовському робітників. У 1895 році вийшла заміж за С. Н. Прокоповича, а в 1896 разом з ним виїхала за кордон для лікування від туберкульозу. За кордоном познайомилася з Г. В. Плехановим і іншими вождями російської соціал-демократії, разом з чоловіком вступила в «Союз російських соціал-демократів за кордоном». Слухала лекції з соціальних наук у Брюссельському університеті, вивчала європейське профспілковий рух. Незабаром виявила ідейні розбіжності з російськими соціал-демократами.

Соціал-демократія, ревізіонізм і економізм

Проживаючи за кордоном, Кускова і Прокопович познайомилися з новітніми ревізіоністськими течіями в європейській соціал-демократії . Особливість цих течій, висхідних до Е. Бернштейна, полягала в тому, що вони робили упор наекономічноїборотьбі робітничого класу на шкодуполітичної. Повернувшись до Росії, Кускова і Прокопович стали пропагувати нове розуміння соціал-демократії, що привело їх в зіткнення з російськими марксистами. У 1899 році Кускова написала документ, що містив короткий виклад її ревізіоністських поглядів. Документ, що не призначався для друку, здобув популярність у марксистських гуртках під назвою «Кредо» (лат. «Credo»). Назва було присвоєно йому без відома автора. У документі Кускова стверджувала, що боротьба соціал-демократів за створення пролетарської партії і захоплення політичної влади не має в умовах Росії жодних перспектив. Тому завдання російських соціал-демократів повинна полягати не в тому, щоб захоплювати владу, а в тому, щоб брати участь в економічній боротьбі робітників з капіталістами і допомагати іншим опозиційним силам в боротьбі за політичні свободи. Подібного роду уявлення отримали назву «економізму».

Комментарии