Ананда Кентіш Кумарасвамі: біографія

Біографія

Ананда Кумарасвамі народився 22 серпня 1877 в Коломбо, його батьком був відомий тамільська законодавець і філософ Муту Кумарасвамі, одружений з англійкою на ім'я Елізабет Бібі, він був першим вихідцем з Азії, присвячений у лицарі королевою Вікторією.

Після закінчення Лондонського університету Кумарасвамі був призначений у віці 26 років директором мінералогічного музею на острові Цейлон. Йому належить відкриття в 1904 році нового мінералу, який Ананда, в силу своєї скромності не пов'язав зі своїм ім'ям, а назвав торіаніту (радіоактивний мінерал, який є окисом торію і часто містить рідкісні земні елементи).

Зацікавившись культурним спадщиною Цейлону він провів дослідження залишилися експонатів, результатами якого стала його класична монографія «Середньовічне сингальську мистецтво» (1908). Вскорe він залишив геологію і присвятив себе повністю дослідженню мистецтва і культури Індії та Цейлону. У цей же час Ананда видав іншу монографію - «Цілі індійського мистецтва» (1908). У цих двох і наступних дослідженнях Кумарасвамі намагався відновити і інтерпретувати філософію національного мистецтва, а не просто описувати краси різних художніх робіт. Свої роботи він писав у суворій академічному стилі, активно знайомлячи Захід з традиційним індійським мистецтвом.

У 1917 Ананда став першим Зберігачем індійського мистецтва в Музеї образотворчих мистецтв Бостона, залишаючись на цій посаді до кінця свого життя. Брав участь у зборах перського мистецтва для американських музеїв. Був відомий як один з провідних фахівців з традиційної іконографії. Кумарасвамі володів великими знаннями, любов'ю і розумінням різноманітних культур, священних писань і мов. Йому приписували знання тридцяти шести мов, на яких він займався поезією і музикою.

помер 9 вересня 1949 в шатате Массачусетс.

Внесок у розвиток традиціоналізму

Великі пізнання Кумарасвамі у західній та східній метафізиці, любов і розуміння різних культур, бездоганне володіння багатьма мовами дозволили йому стати блискучим інтерпретатором символів і міфів різних народів, що знайшло відображення в його статтях і книгах.

Вічна Філософія

Роки служби зберігачем у Бостонському Музеї образотворчих мистецтв Ананда присвятив поясненню традиційної метафізики і символіки. Його листи цього періоду заповнені посиланнями на Платона, Плотина, Климента, Філона, Августина, Фому Аквінського, Шанкар, Екхарта та інших містиків. Кумарасвамі іменував сам себе метафізикою, які звертаються до Вічної Філософії, у своїх роботах він намагався зіставити традиційні західні навчання з східними.

Народжений в індуській традиції, він мав однак глибоке пізнання Західної традиції і відчував любов до грецької метафізики, особливо до Греблю, засновнику неоплатонізму.

Все це дозволило Кумарасваме побачити загальне у західній та східній традиції, встановити єдність Веданти і вчення Плотина. Багато робіт Кумарасвамі присвячені реабілітації буддизму, у виникненні якого деякі традиціоналісти вбачали лише повстання кшатріїв проти влади брамінів.

Комментарии

Сайт: Википедия