Про знаменитості
Анатолій Еммануїлович Левітін: біографія
церковний письменник, дисидент
Біографія
Батько - Еммануїл Ілліч Левітін, з багатої єврейської сім'ї, хрестився і був до революції мировим суддею.
Мати - Надія Вікторівна Мартиновська (у дівоцтві), з дворян; її двоюрідним дідом був Анатолій (Мартиновський) († 8 серпня 1872), архієпископ Могилевський.
У 1930-і близько познайомився з лідерами оновленців і Московської Патріархії, що служили в Ленінграді. Був висвячений на диякона А.І. Введенським; служив разом з ним в обновленського храмі в Ульяновську (1943).
Був заарештований у 1934 на короткий термін за «церковній справі».
У 1949 знову був заарештований і засуджений до 10 років ув'язнення. До 1956 перебував в ув'язненні.
Після звільнення працював вчителем літератури в школі, потім вЖурналі Московської Патріархії, пізніше - сторожем. Автор численних статей у самвидаві. Згадувався в статтях в журналіНаука і релігіяяк ідеологічний противник радянської влади.
12 вересня 1969 був заарештований. Звинувачувався за ст. 142 КК РРФСР (порушення законів про відокремлення церкви від держави) і за ст. 190-1 КК РРФСР (наклеп на радянський державний лад). 11 серпня 1970 був відпущений на свободу через недоведеність обвинувачення. Повторно був арештований 8 і 19 травня 1971 Московський міськсуд засудив його до 3 років позбавлення волі.
З останнього слова А.Е. Левітіна на суді:
nnn«... Я віруючий християнин. А завдання християнина не тільки в тому, щоб ходити до церкви. Вона полягає у втіленні заповітів Христа в життя. Христос закликав захищати всіх пригноблених. Тому я захищав права людей, будь то почаївські ченці, баптисти чи кримські татари, а якщо коли-небудь стануть пригнічувати переконаних антирелигиозников, я стану захищати і їх ... »
n
Перебував в ув'язненні в таборі в Сичівка Смоленської області.
Зі зверненнями на захист А. Е. Левітіна виступали А. Д. Сахаров, І. Р. Шафаревич, В. М. Чалідзе і багато інших правозахисники та громадські діячі.
У 1974 був висланий з СРСР. Жив в Ізраїлі, у Франкфурті-на-Майні (Німеччина), Люцерні (Швейцарія), Парижі (Франція).
Помер в результаті нещасного випадку.
Творча і громадська діяльність
У 1930-і-1940-і належав обновленчесокму крилу Православної Російської Церкви, згодом, після ліквідації обновленчества в 1946 році, приєднався до Московської патріархії.
Себе називав християнським соціалістом, псевдонім «Краснов» було вибрано через соціалістичних переконань.
У 1960-і роки виступав на захист віруючих, свободу совісті в СРСР, брав участь у дисидентському русі. Автор книг на релігійно-світоглядні теми і з історії обновленства (основна праця - «Нариси з історії російської церковної смути», спільно з В. М. Шаврове). Написав також спогади.
Твори
- Краснов А.Стромати. - Франкфурт-на-Майні: Посів, 1972. - С. 155.
- Краснов-Левітін А.Е., Шавров В.М.Нариси з історії російської церковної смути: (20-е - 30-і рр.. XX ст.): У 3-х томах. - Париж: Кюншахт (Швейцарія): Glaube in der 2. Welt, 1978.
Перевидано: М.: Крутицький патріарше подвір'я, 1996. - 670 с.
- Краснов-Левітін А.Е.Рідний простір: Демократичний рух: Спогади. Ч. IV .. - Франкфурт-на-Майні: Посів, 1981. - С. 491.
- Краснов-Левітін А.Е.Два письменника: (Про А. І. Солженіцина і В.Є. Максимове). - Париж: Пошуки, 1983. - С. 294.
- Краснов-Левітін А.Е.Праці та дні: обновленський митрополит Олександр Введенський. - Париж: Пошуки, 1990. - С. 204.
