Наши проекты:

Про знаменитості

Ян Амос Коменський: біографія


Ян Амос Коменський біографія, фото, розповіді - чеський педагог-гуманіст, письменник, громадський діяч, єпископ Чешскобратской церкви, основоположник наукової педагогіки, винахідник класно-урочної системи
День народження 28 березня 1592

чеський педагог-гуманіст, письменник, громадський діяч, єпископ Чешскобратской церкви, основоположник наукової педагогіки, винахідник класно-урочної системи

Біографія і діяльність

Народився в сім'ї члена громади Чеських братів. Отримав початкову освіту в братській школі, в 1608-10 вчився у латинській школі потім у Херборнской академії, Гейдельберзькому університеті, де приступив до створення своєрідної енциклопедії - «Театр всіх речей» (1614-27) і почав роботу над повним словником чеської мови (« Скарбниця чеської мови », 1612-56). У 1614 Коменський - вчитель братської школи у Пршерове. У 1618-21 жив у Фульнеке, вивчав праці гуманістів епохи Відродження - Т. Кампанелли, Х. Вівес і ін

У 1627 Коменський приступив до створення праці по дидактиці на чеською мовою. У зв'язку з гоніннями з боку католиків Коменський емігрував до Польщі (м. Лешно). Тут він викладав у гімназії, закінчив свою «Дидактика» чеською мовою (1632), а потім переробив її і перевів на латинську мову, назвавши «Великої дидактикою» (1633-38), підготував кілька підручників: «Відкриті двері до мов" ( 1631), «Астрономія» (1632), «Фізика» (1633), написав перше в історії керівництво для сімейного виховання - «Материнська школа» (1632). Коменський посилено займався розробкою ідей пансофии (навчання всіх усьому), які викликали великий інтерес європейських учених.

У 40-і рр.. опублікував ряд підручників. У 1650 Коменський був запрошений для організації шкіл в Угорщині, де спробував частково реалізувати свою ідею пристрою пансофіческой школи. Наукове обгрунтування її принципів, учбовий план, розпорядок дня були викладені Коменським у творі «Пансофіческая школа» (1651).

Прагнучи оживити викладання і пробудити в дітях інтерес до знань, Коменський застосував метод драматизації учбового матеріалу і на основі «Відкритої двері до мов" написав ряд п'єс, що склали книгу «Школа-гра» (1656). В Угорщині Коменський закінчив перший в історії ілюстрований підручник «Світ чуттєвих речей в картинках» (1658), в якому малюнки були органічною частиною навчальних текстів.

Переїхавши в Амстердам, Коменський продовжував роботу над розпочатим ще в 1644 капітальним працею «Загальний рада про виправлення справ людських», в якому дав план реформи людського суспільства. Перші 2 частини праці опубліковані в 1662, рукописи ж інших 5 частин знайдені в 30-х рр.. 20 в.; Повністю працю опубліковано латинською мовою в Празі в 1966. Підсумок свого довгого життя Коменський підвів у творі «Єдине необхідне» (1668).

Сім

  • 1649 - Коменський одружується на Яні Гаюсовой.
  • 1618 - одружується на пасербиці бургомістра р. Пшерова Магдалині Визовской.
  • 1648 - померла друга дружина Коменського.
  • 1622 - дружина і двоє дітей померли від чуми.
  • 1624 - в Брандисе Коменський одружується з дочкою єпископа Марії-Дороти.

Філософські погляди

За своїм філософським поглядам Коменський був близький до матеріалістичного сенсуалізму, який самому Коменському представлявся філософією простого народу. Визнаючи три джерела пізнання - почуття, розум і віру, Коменський головне значення надавав органам почуттів. У розвитку пізнання він розрізняв 3 ступені - емпіричну, наукову і практичну. Він вважав, що загальна освіта, створення нової школи допоможуть виховувати дітей у дусі гуманізму.

Разом з тим у визначенні мети виховання у Коменського виразно відчувається вплив релігійної ідеології: він говорить про підготовку людини до вічного життя.

Виходячи з пізнаваності світу, Коменський вважав пізнаваними і всі явища, пов'язані з педагогічним процесом, роблячи висновок про можливість керувати ним. Оскільки людина є частина природи, то, на думку Коменського, він повинен підпорядковуватися загальним її законам і всі педагогічні засоби повинні бути природосообразности. Разом з цим принцип природосообразности виховання, за Коменським, передбачає вивчення законів духовного життя людини і узгодження з ними всіх педагогічних впливів.

Комментарии