Наши проекты:

Про знаменитості

Семюел Тейлор Колрідж: биография


Боротьба з опіумом позбавляла його сили працювати, до того ж він жив окремо від сім'ї, в чужих. У ньому відбувся за ці роки релігійний переворот, він став віруючим християнином і почав багато писати по релігійним і філософським питанням. Всі його прозові твори написані в цей час, головні з них «Two-Lay Sermons» «Biographia Literaria», «Aids to Reflection», «Church and State», «Literary Remains» і релігійні роздуми, озаглавлені «Confessions of an Inquiring Spirit ». Кольрідж поширював свої ідеї і живим словом; його будиночок в Хайген був збірним пунктом кращих умів того часу, які приїздили слухати старого філософа-поета. Деякий відгомін цих бесід зберігся у складеній його племінником і зятем книзі «Table Talk».

Кольрідж помер у 1834 р. в Хайген (Лондон), де жив так довго.

Творчість

За життя Кольріджа його значення як філософа і вчителя затьмарювали всі інші властивості його таланту, але потомство бачить в ньому головним чином поета, автора «Ancient Mariner», «Christabel» та інших поем, в яких дивним чином переплутується дійсність з вигадкою. Кольрідж представник одного боку англійського романтизму, його прагнення до чудесного. Його «Lyrical ballads», що містять всі його найкращі поеми, задумані були Кольріджем разом з Вордсвортом під час їх юнацьких поневірянь по горах, вони мріяли удвох про відродження англійської поезії, яка гинула в переживанні псевдокласичних традицій XVIII ст.

Вордсворт обрав для себе область простий, повсякденному житті, маючи на меті внести поезію в опис самих звичайних подій сільського та міського побуту, Кольрідж ж, навпаки, обрав область подій і характерів фантастичного або, щонайменше, романтичного жанру, повідомляючи їм людський інтерес і те подобу дійсності, яка перемагає інстинктивне зневіра і захоплює читачів.

Цей поступовий перехід від дійсності до чистої фантазії - основний прийом Кольріджа, магічно діє в «Ancient Mariner», де інциденти звичайного морської подорожі поступово переходять в область чудесного, де природне і надприродне зливаються в нерозривне ціле; англійська критика справедливо стверджує, що з часу Шекспіра не було настільки «реальної фантастичності» в англійській поезії.

Всі балади Кольріджа мають той самий характер фантастичності, вкорінена в національних переказах, і вся його поезія пройнята характерним меланхолійним настроєм і вдумливим ставленням до природи. У своїх критичних статтях і лекціях Кольрідж виявив рідкісні якості критика-філософа. Кращі з його критичних етюдів - це глави про Вордсворта в його «Biographia Literaria» і замітки про Шекспіра в «Literary Remains».

З Вордсвортом він багато в чому розходився, був противником його теорії про тотожність мови поезії та прози , але глибоко розумів його поезію, і в своїй статті висловив дуже цікаві та оригінальні думки про істоту поезії та походження розміреним, поетичної мови. У статті про Шекспіра, Кольрідж вніс новий метод вивчення Шекспіра, протилежний доктринальної критиці доктора Джонсона, який намагається підступити з психологічними поясненнями до творчості Шекспіра. Він перший зруйнував поширене у XVIII ст. думка про екстравагантності і розбещеності великого драматурга, і його розбір Гамлета ліг в основу шлегельовські коментарів.

У філософії Кольриджа був проповідником трансценденталізму, з'явився як реакція проти матеріалізму XVIII ст. Він завжди прагнув до пізнання основних принципів, до «шуканню абсолютного». Його філософські погляди викладені головним чином у «Aids to Reflection», «The friend», «The Biographia Literaria» і становили зміст його розмов у Хайген, відтворених почасти в «Table Talk». У всіх цих книгах Кольрідж намагається встановити зв'язок німецької метафізики, до якої він сам примикав, з класичним, апріорним розумінням світу у Платона. Критика Кольріджа, його прагнення простежити в конкретних, обмежених, видимих ??творах мистецтва невиразну, невидиму і порівняно нескінченну душу художника, складають проповідь проникнення в явища, «покриті завісою».

На честь Кольріджа названий кратер на Меркурії.

Переклади

З творів Кольріджа цілком переведений на російську мову «Старий матрос», Ф. Б. Міллером («Бібліотека для читання», 1851, т. 108; передруковано в 2-й частини «Віршів» Міллера і в «Англійських поетів» Н. В. Гербеля), Н. Л. Пушкарьовим «Світло і Тіні» (1878), А. А. Коринфским (СПб., 1893; премія журналу «Наш час») , Н. С. Гумільовим. Уривок з «Крістабел» перевів І. І. Козлов («Син Вітчизни», 1823, № 18 і в «Віршах», передруковано в «Англійських поетів» Гербеля), цілком - Георгій Іванов. «Кубла Хан» перекладено К. Д. Бальмонт. Вірші Кольріджа "До осінньої місяці", "До річці Оттер", "Костюшко", "До Азре" і "До природі" переведені Дмитром Щедровицький.

Сайт: Википедия