Клара Ассізький: биография

Постриг

Прибувши в Порціункулу, Клара була зустрінута братами зі смолоскипами, які провели її всередину капели. Там вона змінила своє елегантне плаття на грубу францисканську одяг. Потім біля вівтаря Франциск обрізав її довге золотисте волосся і виголив їй тонзуру, а Клара принесла йому свої обітниці. Згідно з церковним правом, виконувати подібні дії могла тільки єпископ, Франциск ж таки не був навіть священиком. Тому єпископ Гвідо заздалегідь наділив Франциска повноваженнями на цей випадок. Після закінчення церемонії Клара в супроводі брата Пилипа відправилася в бенедиктинський жіночий монастир Сан Паоло, що знаходиться на відстані двох миль. Там вона представилася злиденній жінкою, яка не має ніякого приданого в дарунок монастирю, і була прийнята сестрами.

Реакція сім'ї

Виявивши на наступний ранок зникнення Клари і дізнавшись про те, що сталося, рідні Клари прийшли в лють і сум з-за скоєного їй. З твердими намірами повернути її додому, дядько Клари Мональдо, супроводжуваний декількома озброєними людьми з дому Фавароне, відправився до монастиря Сан Паоло, готовий застосувати силу, щоб повернути Клару назад. Їх поява справила в монастирі переполох. Спочатку вони спробували умовити Клару повернутися, застосовуючи як загрози, так і схвальні обіцянки, переконуючи її відмовитися від справи, не належного її стану і не має прецедентів в сім'ї. Але, вхопившись за покривало вівтаря, Клара оголила свою виголена голова, наполягаючи на тому, що ніщо не зможе відірвати її від служіння Христу. Піддавшись жагучому протесту Клари, озброєні чоловіки покинули стіни монастиря, вирішивши не застосовувати грубу силу. Тим не менш, настоятелька монастиря була стурбована тим, що батько Клари може прийти сам, щоб насильно забрати свою дочку. Відчуваючи, що Клара являє собою загрозу монастирю і безпеки інших черниць, настоятелька послала звістка Франциску, який забрав Клару в іншій бенедиктинський монастир, Сан Анжело в Пансо, або (як припускають сучасні дослідники) в якесь селище Бегін. Але обом було ясно, що Клара потребує стабільного притулку, де вона могла б вільно слідувати обраному їй францисканському шляху.

Історія смерті і заступництва над телебаченням

17 лютого 1958 папа Пій XII оголосив її покровителькою телебачення, на тій підставі, що, коли незадовго до своєї смерті в 1253 році вона була прикута до своєї постелі і не могла брати участь у месах, її відвідували бачення: вона ясно бачила месу на стіні своєї кімнати, наче там був телевізор. Клара Ассизький також номінувалася на звання святої - покровительки Інтернету, але поступилася їх Ісидору Севільському.

Іконографія

В іконографії Клара Ассизький традиційно зображується у вигляді черниці, одягненої в темний чернече вбрання і тримає в руках дароносицю або чашу. Рідше зустрічаються зображення з розп'яттям, книгою і лілією - символом невинності і простоти. Також Клара зображується у колі інших францисканських святих.

Джерела

• Gerard Thomas StraubThe Sun and Moon over Assisi. - Cincinnati, Ohio: St. Anthony Messenger Press, 2001. - ISBN 0-86716-393-3

• Ingrid J. Peterson & Ramona MillerPraying with Clare of Assisi. - Winona, Minn.: St. Mary 's Press, 1994. - ISBN 0-88489-333-2

• Omer EnglebertSaint Francis of Assisi - a Biography. - Chicago: Franciscan Herald Press, 1966. - ISBN 0-89283-071-9

• Otto WimmerKennzeichen und Attribute der Heiligen. - Innsbruck: Verlagsanstalt Tyrolia, 2000. - ISBN 3-7022-2354-1

• Regis J. Armstrong, O.F.M. Cap.Clare of Assisi: Early Documents. - Mahwah, NJ: Paulist Press International, 1988. - ISBN 0-8091-3012-2

Сайт: Википедия