Абу-Алі Мансур ал-Хакім бі-Амрі-Алла: биография

На зміну аль-Хакіму на трон зійшов його молодий син Алі аз-Захір під регентством його сестри Шіттім аль-мюльк.

Негативна інформація про Хакім

Через кілька поколінь династія фатимидов була повалена мамелюками, і в Єгипті став домінувати іслам сунітського толку, ісмаїліти ж зазнали переслідувань. З урахуванням часу, потрібного для розповсюдження відомостей про смерть халіфа, а також сумнівів в їх достовірності, деякі ліванські клани і племена вірили, що він не помер, а пішов «в заховання» (ховається і готує сили для повернення собі престолу, по друзьким легендам , протягом шістнадцяти років після його зникнення народ Каїра все ще вважав, що він живий). Друзькі рукописи, за словами друзів, кажуть, що Хакім пережив ту фатальну ніч, коли його мали вбити за наказом сестри, але, втомившись від влади, він пішов у пустелю синів, і там створив вчення, яке пізніше повідав його учень Хамза. Пізніше це трансформувалося в релігійне переконання, що Хаким з'явиться в день Страшного суду як махді. Погляди Даразі племена і клани склали основу друзів.

Про Хакім склалася ворожа традиція, ймовірно перебільшена. Згідно з традицією, він був ексцентричною і навіть психічно хворою людиною. У цілому його правління було відмічене занепадом халіфської влади. Стверджується, що його царювання було і загрожувало небезпекою самому існуванню династії, але син Х? Кіма З? Хір (1021-1036) зі своєю тіткою-опікункою Сітталь-Молько знову відновив порядок. Важливим недоліком Халіфа, що викликав невдоволення державного апарату, що складався переважно їх християн панівних церков, було те, що халіф порушував "усталені традиції трьохтисячолітньої єгипетської бюрократії, порушував традиційні сфери повноважень тих чи інших державних відомств, що виглядало мало не блюзнірством в очах освічених чиновників" .

Деякі недоброзичливі джерела стверджують, що Хакім почав гоніння на християн і ереев і конфіскував землі християнських монастирів. Християнські ієрархи проявляли професійну солідарність з ісламським істеблішментом, бачачи як халіф реформує адміністративну та судову владу ісламу, видаляючи його традиційних лідерів і замінюючи їх молодими, незнатними варягами типу Даразі, вони не те щоб боялися за свою владу у вже своїх громадах, скільки заступалися за своїх ісламських колег - "кадіїв, імамів, керівників вакуфів тощо, чиї інтереси нерозривно перепліталися з інтересами християнського істеблішменту Фатимідів". Уряд Даразі намагалося боротися з християнською опозицією, спираючись на менші християнські церкви, передаючи нерухомість і активи від однієї церкви - інший. Ймовірно, саме з цим пов'язаний і збиток, нанесений храму Гробу Господнього в Єрусалимі і деяким іншим церквам. У 1008 році в фатимідськом державі почалася серія заходів, спрямованих проти деяких християнських громад і сунітського релігійного апарату, продолжавшеся, очевидно, приблизно до 1015 року. Два християнських джерела стверджують, що в цей час був зруйнований Храм Гробу Господнього в Єрусалимі, однак єрусалимські документи показують, що відбулася проста передача керування храмом від традиційних християнських конфесій до несторіанамі і яковітов, здійснена еміром Рамалли за наказом Аль-Хакіма. Чутки про руйнування Храму Гробу Господнього досягли Європи і послужили одним з приводів, для агітації в Європі до початку Хрестових походів.

Традиція стверджувала навіть, ніби з 1017 халіф оголосив себе інкарнацією бога. Проте збережені листи Хакіма спростовують ці твердження. Богом його проголосив власне Даразі, але сам халіф цього не підтримав.

Було видано кілька дуже дивних законів. Зокрема, один з них наказував жінкам залишатися по домівках, і, щоб точно дотримувався цю заборону, шевцям заборонялося шити жіноче взуття. Також заборонялися будь-які свята і процесії, крім релігійних. Був виданий фірман, який вимагав, щоб всі крамниці закривалися вдень і торгували вночі. Втім, незабаром цей фірман був скасований. Деякі недоброзичливі історики стверджують, що халіф наказав перебити в Каїрі всіх собак, заборонив продаж меду і наказав вирубати в Єгипті всі виноградні лози.

Сам халіф і його найближчий друг, філософ ад-Даразі, проводили ночі, практикуючи дивні ритуали на каїрських пагорбах ...

Сайт: Википедия