Наши проекты:

Про знаменитості

Кансі: біографія


Кансі біографія, фото, розповіді - маньчжурський імператор з династії Цин

маньчжурський імператор з династії Цин

Біографія

Правління регентів

Вмираючий імператор Шуньчжі перед смертю створив регентство з чотирьох осіб на чолі з князем Обоем (Аобай). Вони повинні були правити країною до повноліття імператора Кансі. Регенти і маньчжурська аристократія негайно усунули від справ і розгромили кліку євнухів, стративши її голову. Слідом за цим почалися гоніння на європейських місіонерів і християн, терпимих при Фулінь. На початку 1660-х років внутрішні чвари кілька паралізували активність цинского уряду. Князь обой захопив всю владу у свої руки, створив при дворі сильну кліку і самовладно правил імперією Цін вісім років (1661-1669). Нещадно винищуючи своїх супротивників, головний регент розпалював міжусобну гризню у верхніх ешелонах влади, що призвело до хаосу в державних справах.

У 1669 році молодий імператор Кансі і його дядько князь Сонготу (Соету) скинули Обоя і розігнали його кліку . Ведення державних справ узяв у свої руки Сонготу. Він же став лідером Ради князів-регентів і сановників, і майже на дев'ять років (1669-1678) - фактичним правителем Цінської імперії при юному Богдохану. Палацовий переворот 1669 і повалення Обоя сталися в момент, коли у верхах китайського суспільства почалося бродіння. Щоб збити хвилю невдоволення, князь Сонготу і його соратники пішли на ряд поступок і послаблень. Збивши найбільш гостре невдоволення мас і зміцнивши тил, уряд Сонготу зміцнило позиції маньчжурського режиму в Китаї.

Початок "Епохи Кансі"

У 1679 році імператор Кансі відсторонив князя Сонготу від управління державою і взяв владу в свої руки. З цього часу почалася так звана «епоха Кансі». Зміцнивши свою особисту владу, Кансі послабив вплив органу маньчжурської аристократії - Ради князів-регентів і сановників, самостійно приймав найважливіші рішення і сам керував завершенням війни за завоювання і упокорення Китаю.

З початку 80-х років XVII століття настав різкий спад збройної боротьби в Китаї. За 60 років царювання Кансі сталося більше 50 великих і малих повстань проти маньчжурських завойовників - у два рази менше, ніж за 18 років перебування на престолі його батька, тобто загальний сяють антіцинських боротьби знизився в шість-сім разів, причому основна маса повстань припадала на вісім років війни «трьох князів-данників» (1673-1681).

Від 1681 року медичне уряд активізував курс на відновлення землеробства і виведення країни з викликаного кількома десятиліттями воєн соціально-економічного занепаду. Почався ремонт та оновлення постраждалих або прийшли в непридатність дамб, гребель, каналів, іригаційних систем і доріг. Як і його сучасник і колега Петро I, Кансі відрізнявся особистою увагою до гідротехнічних споруд, життєво важливим для вантажоперевезень і захисту країни від повеней. Він неодноразово особисто відвідував будівельні роботи на річці Юндін (en) під Пекіном, часто замулюється і міняла своє русло, і давав цінні вказівки Ю Ченлуну, керував проектом. Як-то раз (1699 р.) імператор власноручно виміряв її глибину, щоб оцінити ступінь замулювання.

Після захоплення в 1683 році Тайваню були дозволені каботажне судноплавство і торгівля уздовж морського узбережжя Китаю. У 1684 році медичне уряд зняв заборону на торгівлю з іноземцями, поставивши її під суворий контроль скарбниці, насаджував систему монополій і обмежень.

Умілий адміністратор, розумний політик і хитрий дипломат, Кансі сконцентрував у своїх руках всю владу. Він безпосередньо керував «шістьма відомствами» і сам вирішував найважливіші питання. Кансі припинив гоніння на християн, повернув з опали місіонерів, учився в них математики та інших наук, зробив одного з них главою Астрономічного управління. Аж до кінця XVII століття єзуїти були довіреними радниками Кансі. Вони надавали йому допомогу в лиття гармат, в точних науках, в перекладах з європейських мов і в дипломатії. Отримавши класичне китайське утворення, Кансі став ревним конфуцианцем. Схильний до літературної творчості, він претендував на славу конфуціанського вченого і мецената. Строго стежачи за настроями населення, Кансі розробив «16 заповідей» замість «шести повчань» Фуліня.

Комментарии