Жан Кальвін: биография

З точки зору Кальвіна, від людини не залежить, прийняти дар благодаті або противитися йому, так як це відбувається без його волі. Ймовірно, з лютеровских посилок він зробив висновок про те, що раз одні приймають віру і знаходять її в своїй душі, а інші виявляються не мають віри, то з цього випливає, що одні від віку Богом зумовлені на зло, а інші від століття Богом ж зумовлені до спасіння. Це вчення про безумовне приречення одних до погибелі, а інших до спасіння.

Доля, за цим вченням, відбувається в Раді Божому, на шляхах Промислу Божого незалежно від духовного стану людини, її способу життя.

Реформи Кальвіна

У Женеві Кальвін представив проект статуту церкви, який був затверджений 20 листопада Генеральним зборами громадян. Статут передбачав обрання 12 старійшин, які повинні були наглядати за життям членів громади. У руках старійшин концентрувалася судова і контролює владу. Всі державний устрій Женеви отримало суворий релігійний характер. Поступово вся міська влада концентрується в малому раді, на який Кальвін мав необмежений вплив.

Широко застосовувалася смертна кара. З 1542 по 1546 в Женеві було прийнято 58 смертних вироків і 76 декретів про вигнання з міста. Найвідомішим актом розправи над неугодними є страта антитринітарії Мігеля Сервета.

У 1555 році були розгромлені останні противники Кальвіна - лібертіна. За час життя Кальвіна в Женеві в місті поступово встановився режим, що нагадував теократичну диктатуру. Його так і називали - «Женевський тато». Тим не менш організація Кальвіністської церкви зберегла порівняно демократичний характер.

Кальвін, незважаючи на ідею про бажаність заможного людини Богу, не вважав гідним підкреслювати свою заможність. Поступово в Женеві не залишилося жодного театру, дзеркала розбивалися за непотрібністю, витончені зачіски піддавалися загальної обструкції.

Женева перетворилася на центр реформації. Реформаторські ідеї Кальвіна не лише набули широкого поширення у Швейцарії, але незабаром стали популярні в багатьох країнах світу. У 1559 році Кальвін відкрив Женевську академію - вищу богословську заклад для підготовки проповідників. Кальвін веде активну церковну діяльність. Листується з європейськими аристократами, продовжує читати лекції і проповідувати. 6 лютого 1564 Кальвін через хворобу не зміг завершити свою лекцію.

Жан Кальвін помер 27 травня 1564 о 8 годині вечора. Він був похований без церемоній, без пам'ятника на могилі. Незабаром місце його поховання було втрачено.

Після смерті Кальвіна старшиною женевських церков став Теодор Беза.

Твори

Кальвін залишив велику кількість праць: коментарі майже до всіх книг Біблії, полемічні твори, політичні памфлети і науково-богословські трактати. Було видано велику кількість проповідей, записаних послідовниками. Близько 3 тисяч рукописних проповідей та лекцій зберігається бібліотеках Швейцарії. Відомо близько 1300 листів на різні теми. Велика частина листів адресована Г. Фарел. Багато книжок були присвячені правителям держав, що було приводом для зав'язування відносин. Наприклад, коментар до апостолів Кальвін присвятив датському королю Крістіану, коментар до 12 малим пророкам присвячений короля Швеції Густава Вази Шведському. А на початку свогоopus magnum- головного твору - "Повчання в християнській вірі" реформатор написав звернення королю Франції Франциску I.

Особливе місце у вченні Кальвіна займала ідея божественного приречення.

Вплив ідей Кальвіна

Ідеї Кальвіна поклали початок широкому розвитку індивідуалізму, сприяли в різних країнах придбання політичної незалежності:

• звільнення Нідерландів від влади Філіпа II
• національна пресвітеріанська церква Шотландії заснована учнем Кальвіна Джоном Ноксом,
• англійська революція XVII століття.

У Польщі Кальвін вів листування з прихильниками реформації, в тому числі з князем Радзивіллом і краківським воєводою Тарновським. Кальвін пропонував королю Сигізмунду II Августу стати на чолі реформації. В Англії Кальвін листувався з герцогом Сомерсетом - регентом і вихователем Едуарда VI, а також з архієпископом Кранмером.

Сайт: Википедия